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第660节（第3页）

所有倒在这道墙下的修士，都是被郁闷死的，因为他们连墙都摸不到，就在漫长的时间长河中虚掷光阴，蹉跎一生。

这还不是最痛苦的！最痛苦的是，他们在等待的过程中时间异常的难熬，现代功法修士在阳神阶段有重生之能，所以有很多纠错的机会，但古法修士却要尴尬的多！

古法要修出三个我；从过去来说，本我是自己。从现在来说，自我是自己。从将来来说，超我是自己！

也就是说，古法要修出的三个我，其实就是过去，现在，未来！

这样的修练方法，在战斗能力上没什么太过特别之处，唯一强的就是在对时间空间的理解上要更胜一筹；但这种方法的后遗症就是，因为修出了三个我，所以过去未来的我不再是隐藏晦涩的，有如指路明天灯，就高高的挂在那里，只要境界到了，是个人就能看见，对手根本就不用猜测，自己下手斩就好！

所以，古法阳神的重生就是个笑话，如果有人在现世有能力斩了他，那么就一定也有办法斩了他公示于众的过去未来！

古法阳神，没有秘密！

这几乎是致命的！在阳神境界等待下一次境界突破的漫长过程中，有多少凶险在等着他们？重生能力被消减到这种地步，那么阳神和元神的区别何在？

各种各样的原因，斩三尸的艰难虚无，修真世界的发展进程，阳神阶段对隐藏过去未来的实际需求，等等无数的原因，才慢慢发展出了现在的修行道路。

聪明的人类修士通过衰境来解决了这个难题，使自己在阳神阶段不至于陷入被动挨打的境地，虽然衰境过程很长，但胜在目的明确，于是自上古开始，古法修真在阳神后的进程被彻底篡改，并逐渐形成主流，几个纪元下来，便只闻衰境之道，而不闻斩三尸之法了！

斩三尸之法失传了？不，它一直存在着！就在很多上古功法中隐藏着，不是那种贴个标签告诉你这是斩三尸的方法，三尸在哪？如何斩？

像古法修行，更着重冥冥中的感悟，一些说不清道不明的东西，懂了就是懂了，不懂永远也不会懂，就不是一种能解释的清楚的东西，比现在的功法更要虚无飘渺的多。

你只需要按照这样的功法一直修练下去，如果天道眷顾，自然就有斩三尸的那一天。

就是撞大运！

在彻底搞明白了黄庭内景经是个什么东西后，李绩陷入了沉思，这一次的选择不容差错，一旦出错，道途尽毁！

虽然他本质上是个标新立异的人，但那是指在有把握的情况下，真的在这种决定性的选择上，他觉的还是采取一贯的排除法比较稳当些。

用了一月时间，他首先尝试了六脉黄庭定论中的分神化气之法，毫无反应！

再用一月，五行挪移中的分神之术，泥牛入海！

最后一月，天心策中的分神化气，呆如木鸡！

完全就在意料之中，千年修练黄庭内景经，造成的结果就是主功法的排它性，他估计自己这一生，除了黄庭内景经之外，怕是再也修不得其他功法了！

也好，不用朝三暮四，不会得陇望蜀，不容见异思迁，就这棵树上一头吊死得了！

一想到未来的斩三尸，他头都大了，一点头绪没有；不过现在却也想不了那么远，还是先把本我自我超我搞出来再说。

别人分神只需分一个自我，他倒好，要分三个，而且还是分出三个靶子，这叫什么事？

第1679章同伴

李绩待在天外天，没人来打扰他。

崤山正在变革之中，思想的碰撞，修士的站队，妥协，坚持，放弃，是每一次权力更迭过程中必然附带的阵痛，好在，在上洛和大象的严厉控制下，没有流血事件发生。

不需要你死我活，主流去五环，保守留崤山，界限分明。

除了武西行，再无人来过天外天，虽然在崤山上，李绩的去向并不是个秘密。

修士之间，有些话不需要明说，李绩如果回崤山，自然会搅动一番风云，他不回，也说明了他的态度，像他这样境界层次的大修既然摆明了态度，就很难改变，不是单凭语言就能劝回的。

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