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第32章 黄金匕首（第1页）

第32章黄金匕首

转眼冬去春来，乌澜江上的坚冰化开，雪山的融水汇入河流，充沛的水量拓宽了河道，充盈起大小的溪流与海子。

山麓与草甸间成片的红蓝花盛开，赫勒的妇女每到这时节便会采这种花来做胭脂，还可以做染料装饰布匹。

猎人们换上更轻便的猎装，牧羊人也带着羊群转场，而今年春天又比往年多了一件事要做，那便是耕地播种。

有了去年的经验和收获，族人们劳作的热情很高，成片的田地被开垦出来，种上糜子和黄花。

还有一块地是谢晏的“实验田”，巫医们在寻找新草药时发现了一种根茎带甜味的植物，莫尔格金献宝似的把那物献给可敦，谢晏一看，感觉那东西长得很像甜菜根，只是根部比现代的甜菜小了很多，还是比较原始的品种。

于是专门开辟了一片区域来种这玩意，想着万一能成气候，就又多了一种糖料作物，还比蜂糖更稳定高产。

罗马不是一日建成的，谢晏蓝图中的“大都”也不是他们目前的生产力可以实现的，从上次与哈日赫勒交战后统计的人口来看，整个王庭加上周边各个牧场散居的族人，总共才不到两万，按五口一户来算，满打满算也才四千户。

其余长老所领的诸部人丁也在七八千到万余不等，往最高估计，坦格里赫勒全族大约能有十万来人，放在现代还比不上一个大点的县城。

但对于草原人来说，这已是极兴旺的部族了，且因不论男女，几乎人人骁勇善骑射，若有需要，随时可以拉扯起近人口半数的大军，在战斗力上绝对不可小觑。

只是若要修建城池，还是只能先建个小的。

谢晏大致估算过，一公里见方的大小便已完全足够了——就这样的规模，都还得修上个好几年呢，也不知道在他有生之年，能不能实现那天画的大饼。

不过先把城墙的范围圈起来还是比较快的，开春后，新组建起的“施工队”便开始了工作。

谢晏与阿斯尔一同看过，选出的城址离如今的聚居地不远，但离一条乌澜江的支流更近，一面城墙临水，方便之后挖护城河。

所谓的施工队，其实主要就是营中的青壮年战士们，他们分成几拨，轮换着训练和修城墙。

也有许多主动想为部族出一份力的妇女和老人，年轻强壮的女人们抗砖石、搅黄泥，老迈些的做后勤，每日为工人送来饭食。

连孩子们亦闲不住，自城建开始，最时兴的“游戏”就是去河边捡卵石，送到工地上做建材。

这样全民参与，到了春末时，整座城墙的地基便已初具雏形。

建城墙用的是夯土版筑法，就是通过在两块木板之间填充泥土，再用重物夯实形成坚固的墙体，底部的基础由卵石砌成，墙中则用硬木打进地底做框架。

谢晏心心念念的土法水泥也终于派上了用场，高炉炼铁剩下的矿渣和煤灰加上黏土磨成粉末，加上20%到25%的生石灰，碾磨到尽可能细后混合均匀，加水搅拌成浆就可以浇筑了。

单层墙体最终的厚度约莫在两米左右，高度可以再建到十米以上，双层城墙中间留有甬道，预备修建登上墙顶的阶梯，墙顶上还将沿墙边筑凹凸的垛口，以便瞭望和射击敌人。

虽然还只有两米多的墙基和框架，但登上临时搭建的高台远望，整个方形的城池已然颇有气象。

谢晏四处看了一圈，只觉胸中豪情万丈，指着远方回头望身后的阿斯尔，莫名有种“看，朕为你打下的江山”的感觉。

他被自己的脑补逗得忍不住笑，英俊的眉眼微弯，瞳仁在阳光下澄澈见底。

阿斯尔看到他笑，也跟着扬起唇角，问他说：“今天是‘赶集日’，谢晏要不要和我一起去逛市集？”

“好啊，正好去看看大家的情况。”

谢晏欣然点头，转身扶着木栏杆往台阶下走：“自从开了市集，族里热闹多了。就是上次跟你说的铸钱，得尽快决定下来，不然也不好管控市场。”

阿斯尔其实亦早就想过这事，西域的商人们惯用一种圆形的金币，不同国度的金币几乎大小一致，只是图案不同，南面的景朝也有金锭、银锭和铜钱，他们赫勒人却还没有自己的“钱”。

或许曾经是有过的，但也已失散在多年的离乱战火中，这导致他们在与行商交易时常常会吃闷亏，部族中和各部间的商业贸易也不发达。

阿斯尔希望自己的族人有一天也能过上南人那样富足的生活，谢晏上次说的什么“拉动经济增长的三驾马车”，“投资、消费、出口”，他还没有完全懂得，但他相信谢晏总是对的。

闻言点点头说：“我已下令让匠人铸刻模具，就做金币、银币和铜币，你不想在上面刻头像，便用苍狼和白鹿的图腾……”

把自己的头像刻在钱币上发行还是耻度太大了，谢晏在发现有族人悄悄雕刻自己的塑像来崇拜时，已经尴尬过一次，这回说什么也不能让阿斯尔再这么干。

让货币进入流通的方式有很多，最简单粗暴的就是直接回收民间的贵重金属，铸成统一规格的钱币后再发放回去。

间接一点可以通过“财政投资”，譬如正在建设中的城墙工事，等新钱铸好便用它们来当“工资”，从首领的私产，勉强算是“国库”里拨些粮食和牲畜、布匹之类的硬通货，鼓励人们用这些钱币来进行交易。

难点主要在确定兑换比例和调节物价上，还有统一度量衡，以及最重要的，法律。

律法是社会运行的基础规则，确保钱币“价值”也需要强权做背书，赫勒人的法律还停留在习惯法的形态，尚未成文且没有固定的执行标准与机构，幸而民风淳朴剽悍，倒也刚好自洽。

但随着生产力发展和社会进步，不说进步到多么先进的程度，至少要先过渡到封建社会吧？那还是得要有一套完整的政体和法典，以此为基准再慢慢改革。

这些东西还不能光靠谢晏凭空生造，须得根据赫勒的社会现状和传统习俗来定。

阿斯尔已传书给各大部族长老，将从前的习惯法整理成文字，并收集所有可行的意见，汇总后编撰修订。

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