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第五章 对比（第2页）

不过余颖确定，这些跟着出来的仆从，只怕是别人的钉子，想来原主也没有什么心腹手下，甚至她们一个个都在观察余颖的一举一动。

余颖决定拿出最高演技，来模仿这原主。

要知道这些年，有人一直致力于把原主培养成一个才女，说话文绉绉不说，还常常好引用些圣贤的话，让后来的夫君实在是喜欢不上她。

要知道男人娶的是妻子，而不是夫子。

当然原主对此不在意，还巴不得夫君不来打扰自己。

等到有了女儿之后，原主和夫君就处于分房的状况，各过各的，其实说起来，就如同分居一样。那么就好笑了，那个男人娶原主是为了什么？

就是为了让原主占据正房的位置？

这不可能，在余颖看来，一定有什么原因。

其实以原主的经历，这个女人根本就不知道真正的夫妻生活是什么样的。

在原主她看来，那种行为是羞耻和不洁的。

就这样，原主那种木头美人，变得更加的死板，很快就遭遇到了自己夫君的种种嫌弃。

呵呵！其实余颖察觉到有人故意引导原主的三观建立，让原主恨不得把自己套在一个坚固的套子里，这样既没有人可以伤害到她。

不过余颖可是三观早已经确立，就不在意这些教育。

于是余颖下定决心，回去看看那个神秘的东西，原主和亲娘每天都要恭恭敬敬地烧香。这倒是什么神？实在不行，余颖就走人，因为这不是还有自己的傀儡阿一吗？

余颖这时候已经察觉这个世界的货币，应该和其他世界大体相同，用银子和铜钱做货币，应该还有金子，余颖察觉有女人的头上戴着金饰。

吃过一顿比较美味的素斋之后，余颖又回到了所谓的家里，略略休息一下，余颖准备去上香。说起来，自从原主的娘亲去世之后，就没有去上香。

所以这一次要特别隆重，余颖在上香之前，要进行全身沐浴，甚至连衣服也换成比较正式的服装，当然这服饰并不繁琐，很是简洁，去给所谓的神上香。

说起来这个供奉上神的地方，打扫卫生的人，都是聪明伶俐的婢女，年纪才15岁左右。而且在这里当差的人，都必须是处子之身，一旦成婚立刻被调离。

当余颖知道这个信息的时候，感觉嘴角直抽抽，这是什么神？连个负责打扫的人，还必须是处子之身，这条件真的和武侠小说里某某教的圣女很像。

让余颖不由地想起来，前世的某种女儿茶，据说那些负责采茶的人。只能是处子。

这个神的侍奉，也是如此，哈？怎么会这样？

可以说，余颖想到这里，就满脸的黑线，这是什么鬼要求？

上香的之前，那些一直紧跟着的仆从，都恭恭敬敬地退出。余颖看到这里，心里大笑:：哈哈，终于不用到哪里，都是很多人一直盯着她。

这时候的余颖趁着没人在，就一步跳上了神龛，这个神龛还是比较高的，不过即使高，也被擦拭的干干净净的，其实说明这人一点也没有偷懒。

有专人负责神龛的卫生，据说每一次清扫之前，负责打扫神龛的人，要专门先吃素斋，换上干净的衣服，才可以去擦这个神龛。

回想到了这里，余颖感觉这位神，一定是洁癖神，而且是喜欢处女的洁癖狂。

那么有一点就说不通了，按说原主、原主她娘在出嫁之后，就不应该再来上香才对，但是依旧可以来，这其中有什么原因？

想到这里，余颖感觉自己脑海中，又多了一个问题。

不过余颖还是打开了神龛，看看所谓的神位，上书大篆：玄一。

这是什么神？从来就没有听说过，余颖一边再一次扫视一遍，一边迅速合上神龛，然后手脚麻利，收拾干净所有留下的痕迹。

最后余颖恭恭敬敬地上好香，再念念有词一番。

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