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直至五十一岁的那年,孔子终于迎来了鲁国新任国君鲁定公的邀请,就任鲁国的地方官中督宰。
后升任司空,主管工程建设。
五十二岁那年,孔子帮助鲁国从齐国手里讨回了郓地和汶阳,因而大受鲁定公信任,升任孔子为大司寇,主管国家司法,代为行使国相之职。
孔子终于获得机会,开始推行他的政治主张。
在他的治理下,百姓们讲求孝道,家庭稳定,家家安居乐业,恪守礼法,四处路不拾遗。
并且孔子深知把持鲁国朝政的是三个贵族世家,真正要让鲁国有一个强大的基础,只有削弱三族并收回实权。
于是孔子精准找到三族内部存在的内斗,欲要收回三族的封地城池,以削弱他们控制政权的能力。
可最终以三族反应过来共同反对孔子,计划宣告失败。
而这时的齐国也不愿意自己的邻国鲁国,因为孔子的治理成为一个强国。
便向鲁国赠送了八十位歌姬,以腐化鲁国公。
昏聩的鲁国公不愿听孔子的劝阻,每日沉迷美色,怠于国事。
面对如此不堪的君主,面对为了国家而招致三族的打压,孔子失望地离开了鲁国,他至深的理想抱负和对鲁国付诸的心血,也随之幻灭。
时年五十四岁的孔子,与他的弟子们再次踏上了周游列国,宣扬仁德之治的道路。
这一去,就是十四年之久。
期间不知经历多少苦难,有多少弟子离他而去,就连相伴一生的夫人也先他一步逝去。
游历了诸多国家,也再没有得到像在鲁国那样的施政机会。
最终已经六十八岁的孔子,失去了对政治的所有热情。
回到了鲁国,回到了他的杏坛。
在生命最后的时光里,孔子仍然继续从事教育和整理修订文献工作。
期间他失去了最喜爱的弟子颜回,另一得意门生子路死于卫国内乱,就连他唯一的儿子孔鲤也先他一步离世。
一生坎坷,郁郁不得志的孔子,为他逝去的亲人弟子们,也为他自己,最后留下一句:逝者如斯夫,不舍昼夜。
终其一生,孔子都在践行他心中的理想。
在游历天下广布仁德礼制的过程中,也逐渐创生了一套独特的思想体系,后世的儒家学说由此开启。
孔子一生编纂修订的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》,六部着作被奉为儒学经典。
也有孔子的弟子,和弟子们的弟子共同编纂的《论语》,更是四书之一。
这些经过漫长岁月不断演变,又或在战乱中遗失残缺的思想集合,如同一条亘古不绝的大河,滋养了一代又一代的中国人,川流不息,不舍昼夜……】
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