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第786章 好戏开场（第3页）

大片大片的土地无人耕作，庄园和村庄星星点点，空荡得像被遗忘的遗产。

这种『富而不耕』的状态，放在人类历史上，几乎是不可思议的浪费，但放在阿苏尔的社会结构里，却并不显得奇怪，甚至是『理所当然』。

原因有很多，达克乌斯只用眨眼的时间就能列出好几条：

第一，人口密度太低。

奥苏安的阿苏尔整体数量远远低于任何一个人类国家，他们延寿、缓繁、频战……这些叠加起来的因素，使得他们的出生率低到令人发指。

萨芙睿王国的总人口，恐怕还不如西格玛帝国某个中型省份的首府城区。

人少，自然就不会把全部的可耕地铺满——没有需求，也没有能力。

第二，奥苏安本身极度富饶。

在魔法、气候、土地三者完美协调下，奥苏安的农业产出效率之高，近乎神迹。哪怕是不怎么上心的粗放经营，一个小型庄园也足以养活一个贵族家族连带全部属民，年年丰收，粮食从来不会短缺，贵族们甚至会将让土地休息五十年视作一种高贵的审美象征。

第三，贵族文化的傲慢与传统。

在阿苏尔贵族的认知中，农业虽然是基础，却是一种『低等』的存在。真正的高贵家族，是不会鼓励自家子弟下地干活的，那是农民和仆役们的事情。

而效率？那是人类才会讲究的词语，他们信奉的是优雅、古典与传承。所以土地不是耕地，而是领地，不是用来产出的，而是用来继承的。它的功能不是种麦子，而是权力的展现。

所以，达克乌斯才感到讽刺。

他趴在突袭舰的围栏上，看着那一望无际的沃土，金色的麦浪只是点缀，稀稀落落的神殿、闲置的庄园、野花盛开的田埂成了主要的『风景线』。他看着看着，忍不住从鼻腔里发出一声嗤笑，然后冒出了那句话。

他不是在讽刺个别人，而是在批判一种根深蒂固的结构性思维。在他眼中，这些阿苏尔贵族们就像是拥有金山却用来摆设的守财奴，他们拥有世界上最富饶、最肥沃、最神圣的土地，却因为高贵、因为传统、因为虚伪而不肯真正去使用。

让黄金般的土壤长草，让丰收的平原开花，让四季在赞歌中空转——这是他们所谓的『文明』。

而他不同。

达克乌斯眼中没有浪漫，只有效率；没有历史情结，只有现实需要。他不是来朝圣的，他是来重塑规则的。

这片土地，迟早要被纳入他的规划之中，重构成奥苏安的新型供给基地，真正的粮仓。

这是战略纵深的基石，是供给战线的后盾，是整个奥苏安新秩序的根。

等君临奥苏安结束之后，达克乌斯要放的那个『王炸』——真正意义上的王炸，不是为了炫技，也不是胜利后的余兴节目，而是一次打穿历史肌理的决断，一次划时代的制度清算，将彻底撕裂旧秩序的幕布，也终将决定精灵文明未来的走向。

他要的，不只是胜利，不只是王座，而是改变精灵社会的结构本身。

将过去千年来根深蒂固的『王国制』彻底终结，将王国从『拥有权』的贵族领地，变成『治理单元』的中央行省，建立一种全新的行政体制。

王国降格为行省。

萨芙睿，不再是萨芙睿王国，而是萨芙睿行省；伊泰恩，将成为伊泰恩行省；柯思奎、伊瑞斯、甚至阿瓦隆……皆将如此。

这些古老而高贵的名字，今后将不再代表一位亲王或女王的半独立统治，而只是一块由中央指派的总督所辖的区域代码。

政治归属权不再是血统传承，而是行政派遣。治权不再由『谁出生在哪里』决定，而由『谁被任命负责』来决定。

这不是『统一』，这叫『再构』——拆掉旧房，铸造钢骨。

阿苏尔会反对？

毫无疑问。

他们会惊愕、愤怒、恐惧，就像大入侵结束后，展开反扑，会怒不可遏地撕毁誓言，会在暗处酝酿复辟，会组织抗议，甚至刺杀、起义、动用所有他们所谓的荣耀与传统去阻挠这一切。

但达克乌斯已经决定了。

这件事，必须做。

不然为什么要打回来？

不然干嘛不在纳迦罗斯老老实实过冰雪生活？

杜鲁奇打回来，不是为了在洛瑟恩晒太阳，更不是为了在凤凰王的金椅上捧个头衔。

他要的，是根本性的改变，是一个秩序的重铸，一场制度的政变。是要把奥苏安从一座沦为贵族围栏的神圣园林，变成一座真正的帝国——冷酷的、有序的、讲纪律、讲效率的帝国。

一个新的形态，新的文明构型。

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