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朝廷既是已经册封了拉藏汗扶持的新达赖,怎么会自打耳光,再册封一位达赖出来?所以就册封了小灵童其他的封号,将其留在青海。
“胡必尔”是蒙语“转世者”、“化身”的意思,胡必尔汗是青海贵族与僧侣对小灵童的尊称。
虽说朝廷还不承认小灵童才是真是的达赖喇嘛,但是在他们心中,却是将小灵童当成了政教领袖。
策妄阿喇布坦也是高举着“护教”的名义,朝廷这边自然要防备他从青海入藏,利用小灵童蛊惑藏人。因此,朝廷下了旨意,由御前侍卫亲赴青海传旨,要求青海诸台吉将小灵童送到西宁军中。
没想到,这几位青海台吉却是如此推诿不前。
如此一来,朝廷想要三路包抄策妄阿喇布坦的计策就泡汤了,而且还要抽出兵力到青海,震慑那些首尾两端的台吉,防止他们里应外合,勾结策妄阿喇布坦。
曹颙通过各种渠道,晓得了西北的实情后,却是无语。
不是策妄阿喇布坦给了朝廷台阶,行了缓兵之计什么的,而是朝廷这边没有钱粮、没有人马,只是摆出了姿态,却是迟迟无法开战。
军情已经是这般不乐观,西北的民生也是令人担忧。
入夏以来大旱,已经有十多个县粮食绝收,其他的地方,有些收成,却还不到熟年的半数。
别说是军粮,就是赈济粮,也当多往这边运些,否则要是民生不稳,那西北就危险了。
有钱不是万能的,没有钱却是万万不能的,这句话不止适用于个人,也适用于一个国家。
虽是没有见过策妄阿喇布坦,但是曹颙对其却是没有半分好感。
西藏、新疆是中原屏障,不容有失,策妄阿喇布坦身上虽背着抗击鄂罗斯的光环,但是也有同鄂罗斯不清不楚的地方。
别的不说,那些火器的来路,想想就让人侧目。
以自己私欲,枉动干戈,不顾百姓生死,这样的人如何令大家信服?
既是无信之人,自己陪大喇嘛过去,说不定就要受到策妄阿喇布坦的凌辱与杀害。
想到此处,曹颙却是不得不思量起自己的安危来。
这军队都不敢追踪,自己却是跟着大喇嘛,往吐鲁番进发了。
依旧是浩浩荡荡的队伍,随行僧侣侍者也还是之前的悠哉愉快。
曹颙面上虽是不显,心里已经开始想着,要寻个法子在中途留下来,他可是不想去吐鲁番闯鬼门关。
身边有十位侍卫,这一般的法子都保不齐有纰漏。
谁都不是傻子,要耽搁下来,还不能做的太刻意,否则的话,以后说不得会引出什么样的麻烦来。
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