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第472章 相互搬运（第17页）

随后，在这“人皮”里面，一只温柔的手一抚摸。就和“黑天红莲大法师”将自己肚子缝合一样，先红再白，最后化作无形，整个尸体，再度化作了原先的模样！

至于地上的那些尸体，俱都被一根根活蛇一样的树根，俱都吞吃了下去。

却是“冈措”起了作用。

顷刻之间，就将这里收拾的干净！

（本章完）

而在法师的另外一个脖颈之中，却光秃秃的，什么都无。

见到了陆峰，“黑天红莲大法师”行礼说道：“本尊，我已经寻得了此处之危险，不日即可方便了此事，便是过了些时日，我欲从此处，行至‘大冰川’之中，寻找当年朝廷镇压在此地的庙子，将庙子之中的伏藏启出，交与本尊。

在这官寨庄园之中，有一副中原大皇帝赠送与当年龙出气山口家族的大画。

在这大画之中，却暗藏着此地的风水，寻得了那一大画，我便可从中寻得当年建造在了大冰川之中，三处用以镇压此地的大庙。

根据‘杜拉宝珠’所说，在这三座大庙之中，分别有从中原大皇帝的寝宫之中，请出来的‘六臂玛哈嘎拉怙主’，从‘扎举本寺’请出来的‘大玛哈嘎拉’，还有一尊观音怙主，共同压放在了‘大冰川’之中。

这其中，本尊，我欲先行‘大玛哈嘎拉’处。”

二人说话的时候，其实亦是“神识交融”的一部分，有些事情都不须得自己面前的“黑天红莲大法师”所说，陆峰便已经知道了他要说的事情——其实还是一心为了本尊，“黑天红莲大法师”察觉到的，其实是“龙出气的山口”家族最为隐秘的事情。当年“龙出气的山口”家族的祖上，选择了在种种乱象之中，襄助朝廷，故而在中原大皇帝扶持了新的“呼图克图”之后，“龙出气的山口”家族，亦得到了好处，理藩院为表，这些人和被扶持起来的“呼图克图”，成为了里。

止可惜，就算如此，中原王朝亦“鞭长莫及”。

对于“大冰川”这个天堑，中原王朝勒令当时的和尚道士再加上当地的佛爷们，都要将此地“铺平”。结果便是有人观山，有人看水，有人建庙，有人献宝。

这三座大庙之中，对于陆峰最有用的，其实就在有“大玛哈嘎拉”坐镇的寺庙之中，“大玛哈嘎拉”其实有一个名字，陆峰更加熟悉。

喜金刚的护法。

“宝帐怙主”！

止这并非是陆峰所修的两个部派的法，但是“中原大皇帝”叫人带走的，和“宝帐怙主”一起带走建立寺庙的，还有一部经典，以融化的金子、银子、宝石燃料所做的铜板书，那本铜板书，对于陆峰意义非凡。

并非说是手持了此书，就能学会了上面的言语，“灌顶”和“授戒”都无有，单纯的止拿了一本铜板书，是看不出甚么的，不过有比无要好，若是陆峰修行到了相应的境界，自己成为了智者，那手持此书，便是触类旁通的资粮。

想要学习，须得有足够的智慧和佛缘。

“黑天红莲大法师”就是要为自己的本尊，从“大冰川”之中带来此物。除了此物之外，还有这座“官寨”的大变化。这种变化亦是从他们信仰的“阿五神”开始。

“达朗家族有一个秘密，止这个秘密，止有达朗家族的老爷方才知道，就算是‘杜拉宝珠’，也无从得知这些消息。”

“黑天红莲大法师”将自己知道的事情，缓缓说出。

陆峰看着自己的这具“化身”，知道这“化身”之成长，比之于自己，不遑多让。

特别是将其送到了此处之后，“黑天红莲大法师”更是如鱼得水。

他身后的“密法域功德”和“密法域”垂窕下来的“气韵”，都比陆峰要多，止如此，陆峰却得心安，越是如此越好，和陆峰之想象差别无二，和“刘六观”言语交谈过后，陆峰心里得安宁，起念头。

他这一次过来，就是欲要将自己背后的这“密法域气韵”和“本”，都赠送与“黑天红莲大法师”，帮助他再进一步。

“黑天红莲大法师”的修行，其实和陆峰有关系，也无关系。他是顺着“八扇屏风”之上的诸多“本源”之所在，缓缓所行，徐徐而走。

至于说能走到甚么样子的境界，那便要看他自己的手段和能力了，止他的行走，要比陆峰这边的修行，此刻却不知道为何，要快且平稳的多，但是不须得担心别的事情，毕竟从一开始，他便是陆峰之化身，大逆不道的说，是和“大日如来”教令轮是“不动明王”一般，都是“一个人”的不同样貌。

是陆峰自己所化出来的护法身，是陆峰是要留在了“密法域”的另外一面，尽管可怖，依旧慈悲，以此而出，便不会行错！陆峰手上有了好东西，便要留给自己的护法身，自己的护法身有了好东西，便要给自己本尊。

应都是一样的。

那“绳子”就在陆峰的胳膊之中，但是想要拿出来，却还须得做些“仪轨”方才能将其带出来，换了一个地方，不过陆峰和“黑天红莲大法师”此刻却都清楚，这在“龙出气的山口”，反而是一件好事！

应那位“达朗老爷”，就在这座山中，进行“仪轨”，时时不出。

应在此刻夺了他的“资粮”，便可将这“本”带出来，重新落在了“黑天红莲大法师”的身上，不过“黑天红莲大法师”也不可能将自己当做“根器”，来收敛此物，他和自己的本尊并无一样。

他无有自己的本尊殊胜，所以不得如同本尊一样，直接将其容纳在自己手中。

并且这一点，二者都心知肚明。

单纯的以“根器”而言，哪怕是现在“黑天红莲大法师”的“根器”，都远远逊色于陆峰。

所以“黑天红莲大法师”无管如何，他都须得以“仪轨”和“化咒”，将这殊胜之物，“缓缓图之”，好在止二人一个眼神之间，便已经寻得了方法，首先用“巫教”的手段和方法，将这“本物”，逐渐收拢在自己身上。

哪怕是暂时无得取用都可。

止须得将其收拢在了身边，方才可以水磨工夫取用，逐渐掌握了此物的“权柄”，并且可长出第三个头，代表着此地“本”的脑袋，这个方法虽然冒险，但是亦可行，二人止一个眼神交流之间，立刻便定下来了计策。

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