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第472章 相互搬运（第6页）

“黑天红莲大法师”就是要为自己的本尊，从“大冰川”之中带来此物。除了此物之外，还有这座“官寨”的大变化。这种变化亦是从他们信仰的“阿五神”开始。

“达朗家族有一个秘密，止这个秘密，止有达朗家族的老爷方才知道，就算是‘杜拉宝珠’，也无从得知这些消息。”

“黑天红莲大法师”将自己知道的事情，缓缓说出。

陆峰看着自己的这具“化身”，知道这“化身”之成长，比之于自己，不遑多让。

特别是将其送到了此处之后，“黑天红莲大法师”更是如鱼得水。

他身后的“密法域功德”和“密法域”垂窕下来的“气韵”，都比陆峰要多，止如此，陆峰却得心安，越是如此越好，和陆峰之想象差别无二，和“刘六观”言语交谈过后，陆峰心里得安宁，起念头。

他这一次过来，就是欲要将自己背后的这“密法域气韵”和“本”，都赠送与“黑天红莲大法师”，帮助他再进一步。

“黑天红莲大法师”的修行，其实和陆峰有关系，也无关系。他是顺着“八扇屏风”之上的诸多“本源”之所在，缓缓所行，徐徐而走。

至于说能走到甚么样子的境界，那便要看他自己的手段和能力了，止他的行走，要比陆峰这边的修行，此刻却不知道为何，要快且平稳的多，但是不须得担心别的事情，毕竟从一开始，他便是陆峰之化身，大逆不道的说，是和“大日如来”教令轮是“不动明王”一般，都是“一个人”的不同样貌。

是陆峰自己所化出来的护法身，是陆峰是要留在了“密法域”的另外一面，尽管可怖，依旧慈悲，以此而出，便不会行错！陆峰手上有了好东西，便要留给自己的护法身，自己的护法身有了好东西，便要给自己本尊。

应都是一样的。

那“绳子”就在陆峰的胳膊之中，但是想要拿出来，却还须得做些“仪轨”方才能将其带出来，换了一个地方，不过陆峰和“黑天红莲大法师”此刻却都清楚，这在“龙出气的山口”，反而是一件好事！

应那位“达朗老爷”，就在这座山中，进行“仪轨”，时时不出。

应在此刻夺了他的“资粮”，便可将这“本”带出来，重新落在了“黑天红莲大法师”的身上，不过“黑天红莲大法师”也不可能将自己当做“根器”，来收敛此物，他和自己的本尊并无一样。

他无有自己的本尊殊胜，所以不得如同本尊一样，直接将其容纳在自己手中。

并且这一点，二者都心知肚明。

单纯的以“根器”而言，哪怕是现在“黑天红莲大法师”的“根器”，都远远逊色于陆峰。

所以“黑天红莲大法师”无管如何，他都须得以“仪轨”和“化咒”，将这殊胜之物，“缓缓图之”，好在止二人一个眼神之间，便已经寻得了方法，首先用“巫教”的手段和方法，将这“本物”，逐渐收拢在自己身上。

哪怕是暂时无得取用都可。

止须得将其收拢在了身边，方才可以水磨工夫取用，逐渐掌握了此物的“权柄”，并且可长出第三个头，代表着此地“本”的脑袋，这个方法虽然冒险，但是亦可行，二人止一个眼神交流之间，立刻便定下来了计策。

“黑天红莲大法师”无可得知从哪里抓到了一柄腰刀，将其对准了自己的肚子，轻松的划开，露出来了黑红色的肠子，那肠子尤然还在蠕动，就看到“黑天红莲大法师”将原本被“人皮古卷”包裹住的“阿南波咄尊者”“命轮”都带了出来。

虽然都为“巫教师”，可是“黑天红莲大法师”修行的和“阿南波咄尊者”修行的却并不一样，但是“阿南波咄尊者”的命轮之上，那些带着“咒文”的名字俱都是有大威力。虽然将此容纳在了自己的身体之中，一定会和“阿南波咄尊者”产生因果，有所牵连。

止这已经不重要了。

陆峰这个本尊已经和“阿南波咄尊者”产生了联系，“黑天红莲大法师”亦逃脱不得！

做完了这些，他复又一层一层的将自己的肚子皮收拢起来，就见到他的两扇肚子开始朝着中间靠近，旋即出现了肉芽互相咬住，化作了一道红线，然后变白，最后消失不得见。

做完了这些，他方才将自己的肚子外面衣裳遮住，说道：“‘本尊’，既如此，原本既定之策划，却须得提前。

原本是欲要借助了阿五神之力，倾倒了这座碉房，搞清楚了达朗老爷为何要做这等事情——

止如今，本尊前来，还请本尊助我。就在今晚，止须得降服了‘达朗’，便可借助了他余留之下的‘资粮’，可行秘事。”

“善。”

陆峰言简意赅，点头称善。

他在来之前，望过天象，从天象来看，若是要在天亮之前，完成了此事——他们也要快些动了。按照汉地的说话，此刻约莫是在三更一刻，“黑天红莲大法师”脸上原本那属于陆峰的脸，却忽而的化作了鸡子一般的卵，上头一点五官都无。

继而转动了出来，化作了“杜拉宝珠”的脸！

俄而之间，这一张“杜拉宝珠”的脸上下变得狰狞无比，做忿怒相貌！然后那一双手上，出现了一把金刚钺刀，不断滴血！另外一只手上，则是空空如也！

那一只手，须得用仇敌的脑袋用作“颅器”，里盛满了“背信弃义者”的“毒酒”，故而那一只手上暂时甚么都无有。此处能够称之为“仇敌”的，自然就是“达朗”老爷。

“走罢！”

陆峰说道。

“黑天红莲大法师”周围的黑暗像是一道道女人温柔的胳膊一样，将陆峰抱住，包裹在里面，便从这里消失无见，和外面的黑暗合二为一，冲着此处最高的地方走去。

那便是“天葬场”。

“巫教”之中的法，有些须得在“坟场”之中修行。

“天葬场”亦可以称之为“坟场”。

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