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第19部分（第4页）

b。定义与厘清定义（界定）是厘清概念或用语的一种重要的模式；但不是唯一的

模式；也不是最基本的模式。定义不是厘清的唯一模式；因为除了定义之外；还可藉

着展示、例释、诠述、比喻

（以及较专门的公理法、还原法等等

）去进行厘清。至于

说定义不是厘清的最基本模式；则是因为我们初学语言的时候；不能靠定义；而只

能通过展示、例释等途径在具体的经验情境里学习最初的用语

。（谁是从定义学会

「吃奶”一词的；请举手。）

c。倒退与循环要有效地界定每一个字词；可能吗？在界定第一个字词的时候；若

要避免循环（见下一段的解说）；便需要用其他字词来进行界定。假如必须「对其中

每一个字词都有界定”；那就必须界定那些用来界定第一个字词的「其他”字词

；

于是终须用到「其他其他”字词来进行界定

。。。。。。照此类推；结果就会出现无穷倒退

的困局仿佛狗打架时用警犬去维持秩序；但警犬又参加打架；于是再用其他警犬

去维持秩序；可是其他警犬又加入战圈之中。。。。。。

另一方面；倘若字词数目有限而非无穷；这时虽不会出现无穷倒退的局面；但如果

要「对其中每一个字词都有界定”的话；却又会产生循环。譬如第一个字词由第二

个字词界定；第二个字词由第三个字词界定；第三个字词又由第一个字词界定；那

便是循环。循环界定类似循环说理。比方路中有块石；石上有盏灯。问为什么置灯于

石上？答曰「为免行人踢着那块石”。再问何不把石块移开？答曰「为了承托那盏

灯”。

d。自打嘴巴即使撇开上列各点不谈；甲的论调还有一大漏洞；就是自打嘴巴；因

为《评》文本身并没有「对其中每一个字词都有界定”。单以「对其中每一个字

词都有界定”这个片语来说；甲就没有界定其中每一个字词；甚至没有界定其中任

何一个字词；例如没有界定「界定”这个字词。

（2）　无谓的何谓

《思辩与宗教》有这两段话：

「没有任何说法是所有人都接受的说法包括这个说法本身在内；然而一种说

法是否正确；跟别人是否接受它是无关的。。。。。。‘文章千古事；得失寸心知。’作品的

高下之分该是如此；论辩的是非之分亦是如此。是非高下既分；愚人不晓得又有什

么关系呢？明眼人能看得出来的。明眼人的人数不多又有什么关系呢？历史终会知

道的。我不是说历史会记载我们；我的意思只是说：如果我们的立论确当；尽管往昔

屡有是非颠倒的时期；尽管现世常有黑白混淆的诡辩；但只要人类基本上是讲理的；

只要人类的发展过程虽有曲折但大体上还是朝着理性的方向迈进

；那么；终有一天；

人类所知的真理或确当的论断就会包括我们的立论在内；要是人类不会在那天之

三十而富  我的太阳你的月亮我的大虫你的猫咪(上)  机会只爱有准备的大脑  长津湖  飞得更高:孙正义传  我为君怜君恋谁  髯  60天职场修炼秘籍:每天为自己打个钩  做人做事好心态  35岁前要做的33件事  大洋上空的鹰  谈话的力量  [成功]超常思维的力量  功夫皇帝之流氓本色  贼王妃  英烈长存  [奥修]智慧金块  曾仕强-透视灵魂看人生  职场不相信眼泪  军刀的誓言