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毕竟,以他的经济实力,连凑齐一套完整的五经都是奢望。
但李彻显然考虑到了这一点,这二十五道题选取的皆是五经中流传最广、最为经典的句子。
例如第一题:
【呦呦鹿鸣,____,我有嘉宾,____。】
这出自《诗经·小雅·鹿鸣》,几乎是蒙学之后人人皆知的句子。
若连这都填不上,那所谓熟读诗书就是玩笑,不说没有真正的才学,至少没做到‘温故而知新’。
这却是难不倒张谦,他提笔便在草稿上写下:【呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。】
然而,随着题目深入,难度也逐渐增加。
一些较为生僻的篇章、拗口的句子开始出现。
张谦虽能凭借过往的阅读记忆勉强作答,心中却不敢保证完全正确,一股焦灼感悄然蔓延。
然而,比他更煎熬者大有人在。
一些平素自诩学富五车的学子,此刻也不禁头顶冒汗。
他们何曾想过,科举竟要求对五经熟悉到如此地步?
通篇背诵,那玩意不就是用来看的吗?
在看完之后,谁还会每日都去复习,有这时间开开诗会,附庸风雅不好吗?
张谦在短暂的慌乱后,用力闭了闭眼,回想起林清源平日里的告诫,心中知晓此刻不是慌神的时候。
他深吸一口气,强迫自己冷静下来。
不再纠结于那几道没有十足把握的帖经题,将视线果断投向了下一部分墨义。
墨义部分,卷首亦有简练说明,乃是考校对经义的理解与阐述。
张谦心知,这一部分的题目便不再是靠死记硬背或一时机变能够应付的了。
需要的是真正的融会贯通与切身感悟。
然而,当他目光落在第一道墨义题上时,整个人却如遭雷击,瞬间怔在原地,眼眶不受控制地泛起一阵酸热。
那题目赫然便是:
【‘父母在,不远游,游必有方’,何解?】
对于大多数学子而言,此题近乎送分。
标准解释早已烂熟于心,无非是照着字面意思阐述一番,再引申几句孝道的重要性便可。
但此刻,这短短的九个字,落在张谦眼中却字字千钧,重重地敲击在他的心坎上。
他是真正刚刚拜别了苍老的父亲,揣着那微薄得可怜的盘缠,踏上了这通往帝都的远行之路。
圣人之言,如同一面清晰的镜子,照出了他内心最深处的挣扎与愧疚。
求学多年,他自觉最对不住的,便是家中那日渐佝偻的父亲。
自己虽也时常打些短工,清晨便去码头、集市寻些活计,挣得几枚铜钱补贴家用,夜里再借着微弱灯火读书沉思。
可说到底,他未能像一个真正的成年男丁那般,常年在家侍奉左右,承欢膝下,担起家中主要的劳作。
这份远游,这份对理想的执着追求,是否本身便是一种不孝?
这个疑问,如同梦魇,时常在他夜深人静时浮现。
心潮剧烈翻涌,但他握笔的手却渐渐稳定下来。
他铺开草稿纸,并未急于写下那些标准的解释。
而是将满腹的辛酸、无奈与那份深藏于心的坚定,凝于笔端,化作一行行带着心意和重量的文字:
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