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第1310章 持剑开天门（第3页）

“你说元珠？不知道，这还没百天呢，应该得晚几天。”

“你大哥也是真会算计，大老远跑丑国生娃，就为了不服兵役？”

“我们那男的才需要，女的不用。”

“诶，你大哥好像没服过兵役吧。”

“没有，他不是从小喜欢骑马么，摔伤过，落下了慢性病，医院开证明，从本来的第一等，被调到了第五等免服兵役。”

“嚯，还有这操作？”

“办法多了，谁叫哪里不是人待的地方，我们那儿的年轻人有几个愿意去服兵役的？”

“啧啧啧。”

“行了，娃放小床上去，你去换衣服，我去做饭，”

“今天吃啥？”

“你不早上说想吃炸酱面么？中午我就把酱炸好了，”

“谢谢老公！”

。。。。。。

翌日，上午十点，理教楼。

挂着红底黄字“燕京大学社会学2004硕士研究生毕业答辩”的横幅会议室里，气氛有些诡异。

一个女生站在幕布前，脑门上泛起细密的汗珠，有些手足无措的看着台下，脸上一种光茫然的表情，明显是那种“我是谁，我在哪儿，我应该干啥”的迷茫。

只听一个声音说道，“刘教授，您学生用空间生产理论分析社区治理，但样本仅限泉城的一个社区，能支撑我国式社区转型的宏大结论吗？”

一位穿着白色短袖衬衫，戴着黑框眼镜，头发花白的老太太，敲了敲桌子，“吴老师，此话偏颇，差矣，布迪厄的场域分析恰恰需要深描个案，我们在长丰社区追踪了三年的时间，那些在棋牌室形成的非正式议事网络，不正是对抗权力空间规训的鲜活证据？”

“你这就有些纸上谈兵了了，社工实务要解决的是垃圾桶摆放、物业费拖欠，您学生通篇符号资本，空间异化，对社区工作有一句实操建议吗？”老太太身旁的一位女老师转过头，说道。

老太太和这位对视一眼，“呵呵呵，李教授，您没看见第58页的田野记录吗？当社工用恩惠策略化解居民抵制时，这就是在重构场域中的交换逻辑！难道非要写成《社区工作100招》才算专业？”

“但您强调能人依赖到多元共治的转变，可论文里社区主任仍掌控80%资源，这种虚假共治算不算对治理理论的本土消解？”最边上，一位三十多岁的年轻老师起身。

“闫老师，我不知道你有没有认真看过我学生的论文。请看第102页的社工访谈，他们私下引导居民成立楼道自治会架空主任权力，这种体制内反嵌策略，不比参与式治理理论更真实？”

“打断一下！你的学生用认知行为疗法介入考研焦虑，这不是用理论绑架实务吗！”

“呵呵呵，陈老师，您刚才那位学生的论文里，连个个案连阶级分析都没有，好意思说我的学生？”老太太端起茶杯，吸溜一口，翻了翻眼皮。

“你那个学生所谓的焦虑，光用ABC情绪模型能触及结构性压迫吗？如果他是我的学生，肯定不会犯这种错误。”

说完，老太太看了眼台上，“静茹，你继续讲你的，别紧张。”

“哦哦，我，我下面要讲的是.......”

隔壁屋里，李乐瞅瞅班长，“这是干嘛了？”

“废话，还看不出来，这是代打，刘老太太持剑开天门呢。”

“啧啧啧，也不知道惠老师会不会给我也开个天门。”

“呵呵呵。”

“笑啥？”

“没事儿。先不说别的，真要是让惠老师出手，就不叫开天门了，那叫打上凌霄宝殿。”

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