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第962章 太祖往事2（第2页）

董遵诲哭得稀里哗啦，磕头不止（再拜感泣）。

随后，赵匡胤又问候了他的母亲。别误会，是真的问候。

董遵诲长叹一声，说她老人家在某次的战乱中不幸被困于幽州，已经好几年杳无音讯了。

赵匡胤于是指使手下重金贿赂辽国的边民，终于打听到了董母的下落，并设法将其偷渡回国，交还给董遵诲，同时还有大量的赏赐，以让他好好孝敬母亲。

赵匡胤以德报怨，换取了董遵诲的绝对忠诚。后来在酝酿统一南方诸藩时，赵匡胤分遣悍将坐镇从西北到东北的北部防线，时任殿前都虞侯的董遵诲便被任命为通远军使，驻守环州，为祖国看守西北边疆。

这是董遵诲日思夜盼的报效皇恩的机会。他将以德报怨、以理服人的做法活学活用，到任后就宴请周边各路蛮夷部落的酋长，热情款待、厚礼相赠，向他们解释天朝大国开放、宽容的民族政策，取得了预期效果（众皆悦服）。

但是，总有一些不吃好粮食的人。有部分酋长在数月之后就翻脸不认账，悍然犯边。

朋友来了有好酒，若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪。宽容不代表懦弱，知书达理的背后是钢铁洪流。董遵诲早就有所准备，应对得当，俘斩甚众。在天朝大国恩威并济之下，诸部心悦诚服，跪地唱征服。

董遵诲遂派表弟刘综到京师汇报工作，顺便把缴获的战马上缴朝廷。赵匡胤对董遵诲的成绩表示了充分的肯定，赞不绝口，为刘综饯行的时候，赵匡胤脱下自己的“真珠盘龙衣”，让刘综带给董遵诲。

刘综吓坏了，这是天子的专属皮肤，人臣岂能接受？

赵匡胤说我跟董遵诲谁跟谁呀？别人不能穿，他能穿！

董遵诲坐镇环州长达十四年，主要任务是威慑诸酋、盯防夏州李氏（西夏），在这十四年里，“夏人悦服”、“秋毫不敢犯”。赵匡胤驾崩后，董遵诲仍然得到了赵光义的信任，始终没有移镇，还得到了便宜行事的特权，直至宋太宗太平兴国六年（981），董遵诲病逝于任上。

董遵诲，一个曾经蛮横霸道、长期给赵匡胤带来校园霸凌和职场冷暴力的人，终被赵匡胤感化改造成了国家栋梁，以功勋名将的光辉形象永载史册。

“益重儒臣”

963年，赵匡胤打算改元，于是让范质等宰相们牵头商议新年号，要求高端大气上档次，更重要的当然是不能被前人使用过。经过一番研讨，最终定为“乾德”，《晋书》有云“夫恢恢乾德，万类之所资始”。当年11月，赵匡胤诏改建隆四年为乾德元年。

灭蜀后（乾德三年），一次非常偶然的发现，令赵匡胤倒抽一口凉气。当时他无意间发现了一面从后蜀缴获的铜镜，让赵匡胤惊讶的是镜子上赫然刻着“乾德四年铸”。

“朕穿越了？”赵匡胤毛骨悚然，随即把这面明年生产的铜镜拿给百官观看，问他们这是什么情况，一众高官竟不能答。于是又找来翰林学士陶毂、窦仪，问他们是否能解释一下。

窦仪微微一笑，立刻说道：“想必是蜀地的战利品吧。”

赵匡胤大惊，问他怎么知道的。

“当初前蜀王宗衍曾以乾德为年号，应该是那时所铸。”前蜀王宗衍的乾德四年即后梁朱友贞龙德二年（922）。

赵匡胤于是向左右感叹道：“宰相须用读书人！”史籍记载，从那之后，赵匡胤“益重儒臣”。

这个小故事值得一番细细推敲：

首先来说，窦仪出尽风头，博得赵匡胤欣赏，但赵匡胤在赞赏窦仪之余，也流露出对“宰相”们的不满，暗指他们孤陋寡闻，居然不知道在四十年前就已经有伪政权使用了“乾德”做年号，以至于赵匡胤很快就又改元“开宝”，弃用了“乾德”。

可问题是范质、王溥、魏仁浦这三位宰相也都是如假包换的读书人：

范质，后唐明宗朝进士及第；王溥，后汉初年高考状元（甲科进士第一名，名副其实状元郎）；魏仁浦，三人中学历最低的，却也是从翰林院基层做起的，从翰林院一路熏陶过来的。

这三人怎么就不是读书人了？跟窦仪比起来，怎么就不香了？

实际上赵匡胤这句话还真不是故意寒碜“周三相”，而是指桑骂槐，旁敲侧击地说给赵普听，因为赵普同志就没有进士及第的学历，是临时工（小吏）出身，没有接受过系统性的教育，并不是严格意义上的“读书人”，赵匡胤经常劝他要多读书。

赵普应该是素质教育的典范。长期以来，他因没学历而饱受学术圈鄙夷，但他也因此摆脱了学术的桎梏，总能在实际工作中直击问题本源，并能准确地提出务实且灵活的解决方案，从不拘泥于教条主义，管他孔子怎么曰、尧舜怎么做，孔子吃过五代时期的米吗？尧舜喝过五代时期的水吗？不食此间烟火，又怎能跨越千年指导此间事务？

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