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第611章 长路漫漫伴你闯（第2页）

沙迦有一个简易机场，是帝国航空公司飞往印度和澳洲的夜间停靠站，现在赶过去，可以避开最炎热的天气，坐明天一早飞往澳洲的航班，然后中转去巴黎。

理论上是如此，实际上，不到百公里的路程，冼耀文不用这么着急赶过去。

当驼队进入沙漠，队伍里的外人小姑娘阿依莎就品尝了乙醚的滋味，她安安静静地睡在一个篓子里，快进了酷热的煎熬。

阿里娅的女儿卡米拉窝在冼耀文的怀里，头上罩着防风沙的阿拉伯头巾，眼睛、鼻子都被捂住，只露出嘴巴，葡萄一颗接着一颗往嘴里塞。

小姑娘第一次品尝葡萄的滋味，爱不释手，根本停不下来。

驼队深入沙漠，第一次喝水时，储蓄飞领着一支轻骑兵小队出现，冼耀文将卡米拉交给谢停云同他并骑，两人行至一沙丘止步。

两支雪茄叼起，风沙卷出冼耀文的声音，“都顺利？”

“暂时没遇到问题。”

“干净吗？”

“很干净，没有活口。”

“别问我为什么知道，反正我知道迪拜地底下藏着价值巨大的石油和天然气，一旦被人发现就没有我们的份，我需要‘迪拜没有石油’这个真理至少维持三年时间，勘探队来一个处理一个。”

“如果是英伊石油的勘探队？”

“英伊石油背后是英国政府，我们暂时惹不起，吓走就好。”

“明白。”

冼耀文沉默片刻，问道：“你在这里还能待多久？”

“最长两个月，进入塞拉利昂的时机已经成熟，我在物色合适的钻石矿。”

冼耀文弹了弹烟灰，幽幽地说道：“一支没有信仰的准军事队伍是可怕的，犰狳小队的兄弟可以信仰金钱，下面的人不行。

宗教是一门大生意，信仰已经存在的宗教只会成为别人达成某种目的的工具，我们需要创立自己的宗教。”

“邪教？”

“不，只是新的宗教。1921年，法属交趾支那一位名叫吴文昭的公务员自称得到至尊无上神高台的启示，创立了对高台的崇拜，高台教就此出现。

高台教的信徒们断言，在1925年的平安夜，神确认出了自己的第一批高台通灵者，包括范公稷、高琼琚和高怀创。此三人为高台教创始的三位协天台灵媒师，在高台教成长中扮演重要角色。

范公稷为首席灵媒师，拥有的头衔为护法；高琼琚的头衔为上品，即宗教助手；高怀创为上生，即世俗助手。

1926年10月，一位名叫黎文忠的交趾支那公务员，率领27名高台的信徒，一起签署了高台教创立宣言，并提交法属交趾支那殖民政府批准，高台教从一个地下组织成为政府认定的合法宗教。

至1940年，高台教拥有超过一百万名信徒，并成为拥有交趾支那第五大至第四大信仰人口的宗教。

高台教是各种宗教的一种综合体，它将在越南盛行的东西方各种宗教，诸如佛教、基督教、伊斯兰教、道教、儒教全都糅合在一起，主张万教大同，诸神共处。

释迦牟尼、老子、孔子、观世音、耶稣、穆罕默德，甚至李白、关公、牛顿、维克多·雨果、莎士比亚、萨拉丁、孙中山等历代东西方圣贤都被列为该教所供奉的对象。”

冼耀文淡笑道：“高台教挺有意思，可以学习一下，管它是哪个国家的神，全都供起来，在诸多神当中，信徒总能选出一个当作心灵寄托。”

“会不会太儿戏？”储蓄飞哭笑不得道。

“儿戏又如何？”冼耀文不屑道：“宗教本就是骗人的把戏，人们用来自我安慰、自我救赎的工具。我们要创立的宗教就叫自由教，供奉神灵的地方叫心理疏导室，教义就一句话‘爱信不信，信为不信’。”

“这么儿戏，谁会信。”

冼耀文摇摇头，“你没明白我的意思，自由教只是给心理干预披一层宗教的外衣，一般人不容易承认自己心理有病，却容易接受宗教信仰，刀口舔血心理压力太大容易坏事，需要好好疏导。

特别是西方国家的那些老兵，一个个都是毒鬼，遇到高强度的战斗，如果不给他们毒品，不知道撑不撑得住。”

“我跟德国兵聊过，他们用过柏飞丁（pervitin），但是很少用，他们知道不是什么好东西。”

“柏飞丁就是化学合成的毒品，我宁愿看见兄弟们成为魔鬼，也不希望看见他们成为行尸走肉，对毒品，你要严防死守，绝不能在队伍里蔓延开。”

储蓄飞点点头，“明白。”

冼耀文走近储蓄飞，搂住他的肩膀，“你觉得低级军官和高级军官的最大区别是什么？”

“什么？”

“一个好的低级军官要和手下的弟兄同生共死，一个好的高级军官只把爱兵如子挂嘴边，有需要的时候，会毫不犹豫送每一个手下去送死。慈不掌兵，你要尽快适应以高级军官的思维考虑问题。”

储蓄飞郑重地点点头。

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