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“我不……是……”他毫不嫌弃，将身子缠向黎渐川，因手腕被擒，缠不彻底，只有一把窄腰到了黎渐川的臂弯，“我……喜欢……主、人的……味道……香……”

他口鼻呼出的热气自黎渐川的颈侧滑向他的喉结，带着迫切而奇怪的痴迷。

黎渐川以为宁准会像之前那样控制不住地想咬他，但宁准没有，黎渐川略一思考，反应过来，这大概是因为身份不同了。之前的他只是人豺的照料者，而现在，却是所有者。

这条时间线上的他在见到普查小组的百胎嬷嬷前，就已经选择信仰了多子菩萨，还加入了多子神教。

按照他对自己的了解，和对这个副本的观察，他推测这件事多半是他在昨天白天做下的。

也就是说，他昨天白天去多子神庙和福禄观的时候，不知为何，选择了加入多子神教，成为了侍奉者。

但因没有服下所谓的神丹，所以他还不是真正的侍奉者。

也是因此，普查小组的百胎嬷嬷虽然把人豺直接转让给了他，让他成为了人豺的主人，拥有了和人豺沟通的能力，但却没有取消人豺参加大祭的计划。

而他加入请神队伍这件事，八成也和多子神教脱不开干系。

只是，在这条时间线里，自己为什么会突然选择信仰多子菩萨？

以他正常的思路来看，无论如何，他都不会将自己置身于这种境地，除非是为了宁准，或是为了试探什么极为关键的东西，亦或，是逼不得已。

黎渐川一边分析着各种可能，一边不再耽搁，在前方村民全部消失前，领着宁准迅速跟上去，往山下走。

宁准似乎习惯了爬行，走路不太熟练，所以把注意力从黎渐川身上转移到了自己脚下，稍显安分。

黎渐川护着他的同时，借路上时间，简单整理了下目前已知的记忆问题。

除去幻觉、梦境、记忆混乱这三种可能，相对比较合理的对三次意识沉没和四段不同现实的解释，就是他从进入游戏到现在，跳转了四条时间线。

第一条时间线，从刚进游戏开始，到红绣鞋事件结束，一切如黎渐川所经历的，没有记忆之外的变化。

第二条时间线，从红绣鞋事件开始，到沉睡事件结束，在这条时间线里，红绣鞋事件前他的经历与第一条时间线不同，有部分事情存在出入，红绣鞋事件后，他随时间线而走，经历与记忆相同。

第三条时间线，从沉睡事件开始，到天空城事件结束，与第二条时间线类似，依旧是沉睡前事情发展有出入，沉睡醒来后随时间线而走。

第四条时间线，也就是现在。

总体而言，黎渐川目前在副本里的经历，就是由这四条时间线截出、拼凑起来的。

四条时间线各有差别，也隐有联系。

黎渐川在过往的副本里遇到过太多时间线上的花招儿，这次他合乎逻辑的第一推测虽然也是时间线问题，但不知道为什么，当他真的确认这个推测时，他的内心深处却又觉得不太对劲。

这似乎不像是朋来镇或之前某个副本里单纯的时间线，跳转也并非表面上的跳转。

可若不单纯的话，里头又是隐藏了什么？

这里存在一个与自己似有关联的轮回之主，所以这些时间线会否与所谓的轮回有关，一次时间线就是一次轮回？

假如是的话，这是世界的轮回，还是自己的轮回？

在这种轮回里，自己为什么会从一次轮回，跳到另一次轮回？

其中是否有规律？

又为什么出现？

是副本规则，剧情，还是与轮回之主有关？

这种轮回的契机又是什么？是意识沉没的话，他的意识又究竟为什么会出现这种异常的沉没？

因为轮回，所以会是死亡吗？会与他在天空城最后所见的视频里的，自己的尸体有关吗？

天空城又是怎么回事？为什么之前的意识沉没里都没有见过，而这次，他却忽然去到了这个叫作天空城的地方？

这地方是真是假，存在于哪里，又究竟因什么而出现？

时间线可能是并行的，但轮回却不可能，它只分先后，有生便有死，有死才有生。

是单纯的时间线，还是入了时间线的奇怪轮回，这是两个看似相同，但实则迥异的解谜路线。

眼下线索不足，黎渐川难以确定两者谁是真谁是假，只能双线思考，暂时不分太清。

游戏过去近两天，无数疑问已塞满了他的大脑。

但拨动着层层障眼的迷雾，他也已隐隐看到，解决这些疑问的关键，大概率就在他在每条时间线，或者说每次轮回里所做出的不同选择，和各时间线或轮回的发展差异上。

尤其是在这第四条时间线，或第四次轮回里，他为什么一改常态，突然选择信仰了多子菩萨？

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