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第42节（第3页）

双月宗的女修们有修为在身，宗门内也提供了良好的教养机会，让女修们明理清醒，比宗门外那些不幸沦落为男修们的附属或玩物的女修，的确让后者又嫉妒又羡慕。

落雨叹气，就是为了这一份敌意，她觉得素沙师妹没经历过这种“刚把女修救出却很快又被对方怀疑甚至谋害”的事情，把一切想的都太简单。

“师姐，我之前去的方外世界并没有灵气，那里也没有修士，可是，在那里我可以活下来，有书读，只要努力也能找到养活自己的工作。”素沙想告诉落雨，女修们还可以活成另一个样子，“那里有很多貌美优秀的女子，可能会受到一些压力或是劝说，可是如果她们真的不想生孩子，或是不依附于男子，没有人敢把她们硬绑着关起来的。”

而且，不管是任何世界，想要提高人口质量，都是要在有限的资源内控制人口增长。

就像素沙之前经历过的那些一样，当人口数量的增长速度减慢，更多的资源会倾向于个体的寿命增加，医疗以及教育的普及，人生活的条件会改善会提高。

放在修真界，想要做什么有利于修真界长远发展的事情，不是找一些男修和女修使劲生孩子，增加修士的数量就好，冲量一直都不如走质。

“修真界已经很久无人飞升了。”素沙在凡度身边，说了一句看似没有什么关系的话。

是的，连最有可能飞升的无念剑君都已经自爆，转世现在还只是金丹期，离大乘期还有着极为遥远的距离。

“飞升之后是什么样的？甚至，飞升真的好吗？”想的简单的人，不一定就不聪明，小银龙没有特别期待过飞升，素沙也是。

只要是人，就改变不了很多固有的想法，凡间有明争暗夺，阴谋诡计，修士们之间自然也有，那么想一想，飞升之后的日子里，可能还是有类似的东西存在。

不是每个修士都是凡度和素沙这样，与凡世无牵无挂的，素沙很难想象，作为家中唯一的仙缘者，这个修士该怎么样和家人分别。

血肉分别，亲缘截断的事情，不是十岁出头无法面对，三十多岁就能轻松面对的。

真正的亲缘，是哪怕自己到了百岁，假若健在的父母双亲将要离世，也会难过的和孩子一样。

时间的积累只会增加人的忍受力，而不会减少生死不离的痛苦程度。

修士步入仙途之后，又不是猛然增加百年的寿命，他们只是在慢慢的与凡世间的普通人不同，随着修为的增加会寿命愈长。

可是，在此之前，他们势必要和亲友分别，势必要有牵挂。

在此之前，修真界存在过一段与凡世彻底告别的过往，那个时候修真讲究了断尘缘，正道修士会让弟子数十年都不怎么见到亲人，等到略有所成之后留下些延年益寿的丹药或是其他物件，算是报了生恩。

邪道修士则更狠一些，找到一个好苗子就屠灭他的家人，以绝后路。

这种无牵无挂的修炼方式，的确在刚出现时涌现出一大批优秀的年轻修士，毕竟没有家人怜惜牵挂，只能自己摸索着成长的年轻人，对自己都更狠一些，修炼的也更为刻苦。

结果，这一批年轻的修士，也成为了日后叛出门派、屠灭师友、喜怒无常甚至走火入魔的高发人群，严重打击了修真界的安宁与长久的宁静。

凡世间生活的是人，修真界生活的也是人，连最基本的亲缘牵挂都没有了，那他们还有什么自我约束的理由。

所以，只要灵根的出现不定，大部分的修真弟子还是从凡世间所出，修真界就不敢用直接斩断亲缘的法子。

今日斩断对方亲缘，明日此子说不定能斩断你。

所以，素沙觉得修真界近年来无人飞升，也和这个有关。

灵气变少，亲缘又生存艰难，飞升还有何意义？

再说，世间的灵气总体上在减少，修士们生存艰难，相应的凡人受到的灵气滋养也更为稀少，可偏偏世人轻视女子，越是生存不易越要留后，以自己的百年之后考虑。

假若一份灵气，能滋养十个凡人健康无忧的生存，那么当一份灵气变成半份时，凡人们想的不是减少数量，让他们变成五个人，而是使劲生孩子，先生上五十个，就算死掉一半那也没关系，不是还剩下二十五个吗？

至于剩下的这些孩子里，能力有限的父母就挑着有价值的男婴养，无价值也不能当完整劳动力的女婴就直接丢弃。

素沙可是知道，双月宗那些扎着两个丸子的圆脸小弟子们，近四成都是被父母丢弃的。

剩下六成里，还有三成是养了一段时间后，被父母卖给其他贩子换银两，最后被双月宗的弟子发现救下带回来的。

所以，很多问题都在于修真界的女修，凡世间的女子无法掌控她们的命运，只能被主宰被使用着，耗费她们的生命力去徒然的创造新的生命，然后，生命短暂易逝，不知来世是否还想生而为人。

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