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第689节（第1页）

取经，在凡间并不新鲜！也不单只佛门这么干，道家也偶有为之，不过都是种地域性质的行为，起源于法不轻传，道不轻授的欲盖弥彰，又想教给你，又不想让人看轻了，于是扯些闲淡，

但从没有一次取经是国家性质的，赐下敕书，盖上玺印，就代表了不同的意义，就有民众的信仰和民意在其中，哪怕是修士，也不会轻易去碰触这种麻烦。

这就是个人行为和国家行为的区别，随着内景天中凡人国度的越来越强大，修士对此的顾忌也会越来越深，最终也只能通过导引和教化来达到自己的目的，却没人会通过杀伐来解决，不想登仙了么？

这里在纷纷扰扰，远在数个街道外的一处酒楼上，有两人却在悠闲吃酒。

“来，多尝尝人间美味，也未必就比你龙宫差到哪里去！”李绩频频举杯。

白马却不如他这么兴奋，它现在已经变回了人形，这是进入人类城市的前提，比白马形态要方便的多，

这些时日里，它的龙生理念正在发生深刻的变化，一团糟，不知道方向在哪里；之前一直喜欢絮絮叨叨的鸦哥却偏偏不再唠叨，却沉浸在城市中的灯红酒绿中，乐不思归。

它发现，鸦哥最近一段时日心情好像特别兴奋，按理来说境界到了真君阶段，不可能这么控制不住情绪，怎么鸦哥却表现的像是个孩子，得到了心仪式已久的玩具一般？

也是个怪人！

夹了口菜，也是味同嚼醋，“鸦哥，你说这賊子，他公然杀害僧人，可为什么我却无法分辨对错好坏？到现在为止，我都不知道当初那道涌浪之术做的到底是对是错？”

李绩喝了口酒，惬意道：“孩童才说对错好坏，成-人只讲利益！

在真正的夏花和尚来说，他做的当然没错，佛门弟子嘛，都是这个样子的，能让你看出坏来，那还做的什么高僧？”

白马却不放弃，“那金道佛呢？为什么他明明杀了人，我却觉的他命不该死？”

他们两个，一名真君一名元婴，在这凡俗之城要施点手段探听一个凡人的秘密，实在是再容易不过的事，无非一个入梦术而已。

李绩就笑，“他的事便复杂些，你觉的情有可原，是因为他父亲之事？”

白马点头，“乐善好施，这是好品质，但问题是，你不能拿他人的东西去充自己的大方！人家的产业也不是偷来的抢来的，凭什么你说送就送？

其父死因不明，是否就把寺业送与夏花也说不清，但亲生儿子远游在外，他又有所察觉与夏花关系不睦，最后却仍然把印月寺交与夏花，这里面疑点太多，不可能无辜……”

李绩看了看它，“嗯，你总算是肯动脑子想一想，有进步，不过思考的还不够深刻！

金道佛之父错在用商人的手段去控制道统，这是他悲剧的根源！所以他之后的病，之死，之寺产被交与夏花僧，恐怕也未必就是夏花一人所为，当一个道统开始排斥纯粹金钱势力时，是人皆敌！

不是夏花动手，也会有其他人动手；寺产不是交于夏花，也会交于其他人！至少，夏花还知道把寺产分给民众百姓，也不算是恶到哪里去！

十数年前之事，当事人早已不在，没有证据，是非又哪里说的清楚？”

白马穷追不舍，“您的意思是？”

“没有对错！天意弄人！”

第1751章开始【为盟主书荒中我现在荒的1b加更】

ps：自己写吧，就不荒了！

李绩结论道：“你如果一定要搞个是非分明，就必须有个准绳，靠什么来决定是非？是靠人为的臆想？还是修士的直觉？都不行，因为是人就有私心！

所以只有一个准绳，那就是证据！在明正法制下的证据！

这一拉出来，就是一大堆东西，说一百年也说不明白的，所以我才告诉你，少说，少做，多看，多听，多想……不能保证你不犯错误，但至少能少犯点。”

白马若有所思，也不再纠结这个问题，而是问了个他非常想知道的，

“鸦哥，自那金道佛进了城，你没少帮助于他，否则就他那点伪装，又怎么可能瞒过这许多明白人？

我奇怪的是，近十数日你没再帮助他，为什么这些人仍然一头雾水的偏信他就是夏花？这么多的高僧贤者，眼都瞎了么？他那点佛门知识也就刚刚入门，可瞒不过佛门中人！”

李绩自得的一笑，“你看那个和尚，却有什么不同？”

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