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第二十三章 黄骡子的上一世（第1页）

第二十三章黄骡子的一世

老辈人说，每个人的命运从下地那跟斗就注定了。康灵辉家那匹黄骡子也一样。

一九五二年早春，康德旺家黄骒马要生小马驹了，全家人兴奋异常，康德旺的爹妈碗筷都等不得放下，就到身边守护着。

当一家人都吃完午饭后，老骒马顺利生小一匹金黄色的小骡子。原本以为是小马驹，结果出乎全家人的预料。

当时想要的是小马驹，它长大后用途更广。

除了驮东西，还方便骑行，因为马更擅长奔跑，且跑起来是双脚同起同落，骑在面不颠簸。

而骡子的优点是力气大、耐力持久，不擅长长途奔袭，且跑起来是单脚着地，骑在面既颠簸又伤身体。

小黄骡子从出生那一刻，就不尽如人意。

欣慰的是从小小就特别讨人喜欢，每天嗒塔嗒的小尾巴立着，东一趟西一趟的撒欢遛风，时不时还跑到人空子来凑热闹，那水亮无邪的眼神盟盟地东望望西望望，对整个世界都充满了好奇，大人小孩都会伸手摸摸它。

作为土改后的山区农村生产生活中必不可少的就是骡、马、牛。

现如今的都市年轻人，多数不知道骡子是公驴和母马交配产下的后代，称为马骡。

马骡的身材个子比驴骡稍高，公马和母驴交配产下的叫驴骡，在滇东南大山区，马骡比较普遍，而驴骡很少见。

马骡也有雌雄之分，雄的称叫骡或公骡，雌的称私骡或母骡，无论公骡或母骡。都没有生育繁殖能力，没有生育繁殖能力，就注定处于动物界界的最末端，如同古代皇宫里的太君，不仅地位低，而且无后。

生下它后不到半年，老骒妈就得急病死掉了。奶水都还不干的它，就成了孤儿。

这匹小黄骡子据说是转世来的。故事的起根发芽还得从民国四十年说起。

幻村当时出了个土匪头子胡小二（估计是浑名），这个胡小二在弟兄三个中排名第二，所以其父母及村里的人，都习惯叫他胡小二，真名胡汉魁反而很少有人叫，为什么不叫，就因为他是幻村方圆有名的土匪，一般人若是当面叫了后，他会说：我胡汉魁这个名字是你叫得的？所以，慢慢的就没得人敢叫了。

当人们非叫他的真名不可时，也只是在自己家的小孩子不听话时，或者哭闹无休止时，大人才会说：再哭，再哭，胡汉魁来了罗！小孩子听说这个名字，一声就止住。

胡汉魁是个什么样的呢？康德旺说：此人牛高马大，大概一米八几，五官非常周正，浓眉大眼，皮肤就像他妈一样又自又细。

据说子的时候，还到普邓家私立学堂读过几年书，这家伙吹拉弹唱，样样都来得一手。

可能是他爷爷那一辈靠种大烟、贩大烟，在八宝（那时八宝在民国初期连乡都不是，最多是保一级，相当于现在的大队级）这一带当过副官（相当于副大队长），此人经常扛枪弄棒。

胡汉魁从小小受他爷爷的熏陶，加之风起云涌的民国，人们外出赶街场、走亲窜戚，怕路遇土匪流氓杀人越货。

为了防身自卫，稍有几文钱的人，外出时都自备枪棍、刀子什么的。

时事，世风就是这个鬼样子，所以胡小二这个家伙，从小耳濡目染，洞察世事，乃至在八宝地区亲自目睹过一桩又一桩欺行霸市，青天白日滥杀无辜，强奸民女，告官无门，有罪者逍遥法外，无辜者喊天天不应，叫地地不灵等血淋淋的现实。

原本并不是坏人的胡小二，就觉得读书有个屁用，玩枪弄棒，强身健体，弱肉强食才是王道。即使成不了大气候，做不了一代枭雄，能称王称霸一方，也比庸庸碌碌过了此一生强。

于是，十五六岁就厌恶读书，尽管他父母用棍棒逼，他说不去就不去，整天漂游浪荡，游手好闲，见着个有点姿色的姑娘，就恶强硬鼓的了人家。

起先，这小子还懂得兔儿不吃窝边草，所干瞎事都是外村外寨的，村里的姑娘，人太熟悉，不好意思下手，再说，可能忌讳他爹妈、他爷爷奶奶丢不起这个脸，毕竟他家在幻村算是有脸有面的大户人家。

但那时期整个华夏社会的形态，还属于半封建半资本主义，在与西方资本主义强国的关系，则属于半独立半殖民地国家。

也就是说，它属于自1840年鸦片战争以来开始的那个半封建半资本主义时代中的一个阶段。

据史书记载，资本主义世界大危机、烧饼国侵略华夏和沙俄的迅速发展成为其整个国际诱因。帝国主义、资本主义曾经创造了巨大的生产力，并在一段时期内代表了人类社会的发展方向，但是它无法解决自身的痼疾和跳出经济危机的怪圈。

随着资本主义的发展，经济危机也更为严重，这在1929-1933年的大危机中得到证实。

大危机从美帝国家爆发，迅速波及整个资本主义世界，并导致了德和烧饼国法西斯的台。烧饼国为了转嫁危机和建立世界霸权计划，开始大举入侵古老的东方华夏。

华夏民族危机的加深，使长久以来人们“实业救国”、“救国图强”的愿望重新激荡。

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