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第三百六十七章 不详（第3页）

哪三位？<p>

自然是陆离、潘明、杜克三人组。<p>

“前几朝皇帝灭佛，无非是认为佛门不事生产，靠化缘施舍为生。”<p>

“而本寺不然，种粮、种菜、砍柴、担水，各种活计全靠自己动手。”<p>

楚金口中振振有词，“等再过一段时间天气转暖了，我寺还要举办‘普请’活动，自贫僧以下，所有僧尼都要去田间耕作。”<p>

“一日不作，一日不食！”<p>

“每逢饥年，大开山门，发放粮食赈济灾民。”<p>

说到这里，老和尚脑后腾起一道神环，仿若真佛降世。<p>

其实，那番话做不得假，千福寺已有近七十年历史了，而楚金也并非初掌此寺，陆离等人向附近的坊民打听一下，便可知道究竟如何。<p>

“本喵……少卿没有问到肉味，亦不曾闻到血腥味。”<p>

话落，李饼故意板起脸，不满陆离一直将手搭在自己脑袋上。<p>

对此，陆离恍若未见，现在不撸猫，过几天回去了后悔都来不及。<p>

梁武帝时期以后，“戒杀生戒肉食”的清规就已基本定下，而李饼嗅觉极其灵敏，它这么说就表明千福寺的僧众真严守戒律——<p>

一日几餐以米粥为主食，配以腌菜，青菜炖豆腐已算是美味佳肴，若是生了大病，必须补充营养，也只能吃些蜂蜜、酥酪。<p>

自给自足、吃素念佛。<p>

满足这两点要求，确实当得起大师之名。<p>

而耐心听完解释之后，杜克快人快语，道：“如此，倒是吾等误会了，大德与那些欺名盗世之辈有着天壤之别。”<p>

陆离点了点头，心中补充了一句：前提是信徒死后真能得到佛主庇佑，否则，他们依旧是大盗。<p>

大雄宝殿，居于整座寺庙的正中位置，里面供奉着释迦牟尼和其他大法力佛、菩萨、罗汉。<p>

凡是遇到重大活动，都在此处举行，由此可以看出，楚金确实没有怠慢众人，四人逐渐收起先入为主的态度。<p>

“诸位的来意贫僧已知，是为平康坊命案而来，然否？”<p>

进入大殿之后，陆离暂时将手拿开，给了佛主一个面子。<p>

而恢复自由的李饼双爪负背，恢复了高冷范，点头示意他继续往下说。<p>

“张施主并非杀人凶手，他感觉自己无缘蟾宫折桂，决定回乡温习功课，待来年再赴京赶考。”<p

“此外，张施主出身寒门，确实没钱为红颜知己赎身，不得已才写信回绝。”<p>

陆离满脸古怪。<p>

老和尚又不是当事人，怎么知道的如此清楚？<p>

不过，他没有开口询问，此案由李饼全权处理，自己过来完全是帮忙充个门面。<p>

“空口无凭，那儒生人呢？”<p>

李饼官气十足，但心里却极不平静：早知道千福寺主持如此好说话，当初就带着元载直接进来了……<p>

没错，它正在后悔，认为不该找陆离寻求帮助。<p>

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