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第906节（第3页）

我就一句话，棋子最后的结果，最终都是会被舍去的，不管你愿意不愿意！”

太古兽群走了，道人们也走了，李绩重归平静。

他发现自己现在对人对事都太喜欢讲道理？他之前可不是这样，以前的他更愿意用飞剑讲道理！

现在，开始接受以德服人的命运了？

也是，也不是！

像这种看似婆婆妈妈的与人沟通，其实也是一种在道德上的自我总结，先天大道方方面面无数，不是靠一个人的冥思苦想就能把所有的方面都考虑清楚的，需要外部环境，人物的不同刺激，所以说，这其实也是一种人生经历的积累。

古今有很多的道德之士，他们热衷于讲法布道，其实从某种意义上来说，也是在讲法争论辩驳中的一种自我促进完善，很多时候，他们的讲道并不是讲給别人听的，而是讲給自己听的！

李绩现在就有了这样的趋势，这不是最近才出现的，而是一直在他性灵深处的东西；境界低时没人听他的屁话，境界高些了就开始灌鸡汤，那么现在则变的开始讲道德！

讲道德不是为了满足自己好为人师的癖好，而是，怎么在讲道德中发现对方的错漏，抓住它，批斗它，消灭它！

这才应该是道德大道应用上的正确打开方式！

因为道德，他现在开始变的和之前不太一样了，为此，他决定重新开始练剑！

抛开道德框架下的练剑！

道德，也是需要守护的，他很擅长这个！

第2281章远方的消息

最近一段时间，李绩的柳海成为了北境的避难所。

这都是拜肥宅和冢留两伙或明或暗的宣传和暗示，肥宅是心存感恩所以大肆宣扬某个剑修的道德风范，至于冢留三人为什么把消息透露給了同来的主世界修士，其背后的深意就不得而知。

反正有一点可以肯定，只要是能跑到柳海，基本就能解决问题，哪怕不是从根本上解决，但追杀和被追杀总是无法继续下去，谁都得卖那个可怕剑修一个面子。

所以，所谓的道德，其实和拳头大小是有直接关系的；否则，你和他讲道德，他和你比拳头，就完全不在一个点上。

人类外来修士这次对天择大陆太古兽群的道德帮扶未见太大成效，原因是多方面的，太古兽们比想象中的更顽固更难缠是一方面，人类外来者并不团结是另一方面，大家都是来这里窥觑先天大道的，又怎么可能万众一心，精诚团结？

当然，柳海这个避难所也起了很大的作用，它从技术层面上规避了很多次不可逆反流血局面的发生，这让双方的态度始终处于一种理智的，可控的状态，让事态不至于失控。

这样的局势让外来客们很难继续，很难聚众而起，进入北境深处，那里才是太古兽群的核心地带，也是真正有实力的太古兽们比较扎堆的地方。

外围都扫不明白，更何谈深入？

李绩其实心里很明白，他这个所谓的仲裁者的名号能影响到的范围是很有限的，人类不用说，这些道门正宗一个个的恨不得眼睛长在头顶上，他们是认为李绩帮他们天经地义，因为同出外景天。

太古兽们则更多的是在北境边缘这些实力相对比较低微的妖兽才真正拿他当个人物，像许多肥宅这样的，那些隐在北境深处的太古大佬可未必这么想，毕竟，他李乌鸦这个所谓的仲裁者其实名不副实，属他手里沾的太古凶兽血腥最多，相柳氏，九婴，陆吾，角端，巴蛇……

李绩很明白，道德并不能解决一切，真正能解决问题的还是剑！

所谓先天大道道德，能做到的只是让他站在更高的位置，从心理，神秘，冥冥中压制对手，这已经很了不起了，它突破了境界压制的局限，使未来的他在战斗中能无限制的压制对手。

以道德的名义！

当初在猰貐和冢留一群人争端时，他就尝试性的使用过这种能力，立竿见影！

但当时的他实际上还不具备真正的把这种压制转化成战斗力的能力，当时的他没有落剑，真落剑的话，猰三和冢留立刻就会发现他们其实什么都没受到影响，实力仍然能十成十的发挥。

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