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第191章 北魏孝文帝迁都（第1页）

九三：良马逐，利艰贞；曰闲舆卫，利有攸往。

良马追逐，利于艰难地坚持；让兵卫休息，利于向前进。

拓跋宏的汉化改革中，最重要也最难的是迁都和改姓。

北魏京都平城地理位置偏北，气候苦寒，每每六月即起风雪，还经常刮起沙尘暴。在北方苦寒之地追逐骏马，畅饮烈酒，日子虽然艰苦，但仍然可以坚持过下去。

只不过若想逐鹿中原，统一天下，此处并非理想之地。为加强对中原地区的统治，北魏孝文帝决定迁都洛阳。那里才是天下之中。

要让习惯了安逸的鲜卑贵族们背井离乡，当然不是一件容易事。他们久居北地，习惯骑牧，多数不愿挪窝。对此，拓跋宏既不能把刀架在脖子上逼他们搬家，也不能抛弃他们转而另立一班文武百官。

真这么做了，北魏就完蛋了。怎么办？

拓跋宏发现了鲁迅先生的发现。中国人的性情是总喜欢调和，折中的。譬如我们说这间屋子太暗，必须开一个窗子，大家一定不允许。但如果我们先要求拆掉屋顶，大家就会来调和：不如开个窗子吧！

公元493年5月，孝文帝召集百官，提出了一个更激进的主张，声称要举全国之力讨伐南齐。

这一天，孝文帝在明堂召集群臣，斋戒占卜，得到革卦。革卦的彖辞是“汤、武革命，应乎天而顺乎人。”孝文帝认为这是大吉之卦。利在征伐。无需其他大臣置喙，孝文帝的铁杆支持者、任城王拓跋澄已首先站了出来，反对说：陛下志在继承先皇遗业，统治中原，这次出兵征伐南朝小国，得到的却是商汤、周武王革命的卦象，恐怕不能算大吉吧。

仪式于是不了了之。

孝文帝知道拓跋澄看穿了自己的心思，回宫后召见他继续讨论革卦。

拓跋澄知道孝文帝知道自己看穿了他的心思，欣然应诏前来。

孝文帝屏退左右，推心置腹：平城乃是用武之地，并非实施文治之所，要想移风易俗唯有迁都中原，你认为怎么样？

拓跋澄这才恍然大悟，原来自己的偶像有吞并天下之志，于是立刻举手赞成。

当年六月，孝文帝下令修造河桥，以备大军渡河。

七月，立皇长子拓跋恂为太子，并发布南征檄文，下诏调发精骑，同时在扬州、徐州征集军队和民丁。八月，孝文帝挥泪拜别冯太后永固陵，率文武百官，步骑百万从平城出发。

九月，大军抵达洛阳。时值深秋，阴雨连绵，大军就地休整。

让兵马休息，就是为了更好地向前推进改革。孝文帝召集文武大臣，询问是继续南征呢，还是就此打住，迁都洛阳？

两害相权取其轻，鲜卑贵族们害怕屋顶被掀翻，于是选择开一扇窗子。他们同意迁都。

公元494年，孝文帝正式宣布迁都洛阳。随着大批鲜卑人进入中原，拓跋宏面临更多新问题。比如鲜卑人本为游牧民族，习惯编发左衽，不擅长农业生产，不会说汉语，且人心多恋旧，要想族人改变鲜卑旧俗，在洛阳安居乐业，拓跋宏还有很多工作要做。

这一年，孝文帝下诏穿汉服，说汉语。

不久，他又下诏免除迁户三年租赋，鼓励耕种，同时从中选拔青壮年加入羽林、虎贲两军以拱卫新都，这相当于又给了他们一个光荣的职业和一份丰厚的俸禄。

跟着来的人，总要给他们一些额外的好处才行，不然如何以德服人？

当然仗还是要打的，目的是以外部矛盾来分化内部矛盾。

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