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第1335章 和平发展契约（第3页）

盖文他们来时的秋氅河就有一半以上的流域，穿过了前者。

先前穿越此地时，盖文不仅能清晰感觉到那里笼罩着比其他地方要浓郁的自然之力，冥冥他还感觉到有一双眼睛盯着他的一举一动。

这让一向不安分，走到哪里将发展脚步带到哪里的他，在秋氅河，尤其是冬之森地段，没有采取任何行动，只是老老实实的路过。

对其投予关注的，很有可能就是橡树之父西凡纳斯。

他的发展建设理念，虽然与橡树之父西凡纳斯的神职并不完全背道而驰，却也存在着大量冲突。

比如建设道路，很有可能会砍伐森林、开凿山脉、改变河流，这都是对自然的一种人为影响。

若是这种改变足够大的话，会对一些生物产生毁灭性的影响。

往小了说，数量大幅度减少。

往大了说，有可能直接在这片大陆上灭绝。

再比如，随着发展建设的推进，智慧种族的人口出现大爆炸，他们的脚步必然会向周围扩张，很可能会导致大面积的伐木开耕，侵占其他自然生物的生存空间等等。

这个问题在维洪海域尤为尖锐，尤其是琼达斯王国与赛斯派茨王国为最。

琼达斯王国成为坠星海周边最大的向外移民王国，完全是被迫的，并非极端的地理环境，而是自然神祇与他们的信徒们。

事实上，这里拥有全费伦大陆最好的一片地，看看金色平原便知道了。

这里还有一片比这个还要辽阔的平原，面积是金色平原的十几倍，只是那里被辽阔的原始森林覆盖着，它有一个非常响亮的名字琼达斯森林。

更准确说，金色平原原本属于这片原始森林的一部分，是灵能帝国扎达姆斯与精灵战争的结果。

琼达斯森林中的精灵之所以采取两败俱伤的打法，不惜陆沉灵能帝国的核心区域，完全是因为那些剑之领主们，先一步采取了极端手段——大面积的纵火烧林，想要直接毁掉那些精灵的家园，让他们在这里没有立足之地。

出手的确实是琼达斯森林的精灵不假，但是这件事情的背后怎么可能没有自然神祇的推波助澜？

就像先前大地之熊借助半人马部落母亲的联合施法，在光耀平原多雨河河畔释放大地之怒，抬高河床一样。

这是人祈神应。

维洪海域很有可能也是人祈神应的结果，将积聚多年的自然愤怒瞬间释放，直接移山造海。

这件事情对维洪海域周边的影响是无比深远的，时至今日，周边的王国依旧对琼达斯森林保持着足够的敬畏之心，他们当年宁可架着小帆船，冒着九死一生的风险远渡重洋移民新大陆，也不敢大肆砍伐这片古老森林。

因为导致维洪海域陆沉的始作俑者们，依旧生活在这片古老的森林中，并没有加入到精灵大撤退的行列中，他们将其视为懦夫行为，不耻为伍。

他们认为真正的精灵应该守护自己的家园，守护自己的森林，为此可以不惜代价，包括燃烧自己的灵魂。

他们已经用自己的实际行动践行了自己的誓言。

而这种燃烧灵魂都要守护森林的行为，无疑非常合森林之父西凡纳斯的胃口，自然会得到他更多的庇护。

正因为这样，琼达斯森林是费伦大陆到了近现代后，森林覆盖面积不是持续萎缩，而是持续增长的森林。

这种大环境同时也催生出了翠绿闲庭这样的激进德鲁伊组织。

正常来说，德鲁伊组织的声誉通常是偏向良性的，毕竟他们的能力涉及社会的方方面面，无论是种植还是人畜治疗，他们都有自己的独到之处，多数还毫不吝啬，尽自己所能的为自己所在的社区或者城镇服务。

翡翠闲庭在费伦大陆则是毁誉参半，拥护他们的极度推崇，憎恶他们的则极度厌恶。

因为他们将橡树之父的信条发展到了极端。

橡树之父西凡纳斯与大地之母裳提亚的神职高度重合，都涉猎到了农业、自然、森林等等。

他们的牧师在城市地区、德鲁伊在荒野之地都有庞大的信徒基础，他们都将两者视为自己亲爱的孩子。

是人就有偏爱，神祇也不例外。

大地之母裳禔亚偏爱前者更多一些，尤其是人类崛起后，她在这个种族无疑投入了更多关注，远远超过对其他智慧生命的，她越来越多的以人类的形象降临在费伦大陆。

动荡之年，她化身的圣者就是一名白发苍苍、仁慈体贴而又充满智慧的年长人类老妇人的形象。

这种转变与人类在她信徒中的占比比例越来越高也密不可分。

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