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分卷阅读67（第1页）

远山寻作者:括号九

执事府看到了一个针筒，这只针筒，和我们在罗布泊下面所看到的，一模一样。这种暗器，只有暗器大家才能做得出来，当世只有江南一家有这个本领。再有，于济还发现江南可能会有回到大荒的途径，所以他需要去江南一探究竟。”

缓了一下，林如何决定还是接着说，“我们在塔塔城遇到了穆辉，然后穆辉就发现于济没有和我们同行。他要去找于济的下落。吴志恒和我解决完塔塔城的事情之后，他也去了江南。若是不出意外，在穆辉找到于济之前，吴志恒就能赶到。”

但愿一路上没有意外。林如何和裴璎珞，此时此刻心里的愿望，都是一样的。

裴璎珞心里知道，虽然林如何说的这么平淡，但事情一定不会真的如此简单。

他虽然没有和穆辉这个人打过交道，但是单凭逼着吴志恒去找于济这一条，这件事怎么看都不轻松。

于济要面对的不会是简单就能解决的人和事。

不过裴璎珞到底是单纯的多，他一想到吴志恒跑过去找于济，就觉得安心多了，他还是非常信任吴志恒的。狐仙大人那么大的本领，于济是不会有危险的。

可是此刻，在和穆辉打过交道的林如何和曾云心里，所想的却完全不一样。

他们都领教过穆辉的本领。

无论是筹谋布局，还是隐忍埋伏，不到最后的爆发之时，你不会知道穆辉藏了多少后手，留了多少条后路。

这是一个相当可怕的人。

对于穆辉的能力，曾云从来深信不疑。

同时精明的穆辉还从林如何刚才的话里面，听到了一个重要的消息。

于是他问道，“瑞王爷若是穆辉，那么当年进军塔塔城的事情和他肯定脱不了关系。现在他还把守着新塔城，你们又在已经荒废的塔塔城里面，看得到了他，这些都不简单啊。他是要做什么？”

林如何很是佩服曾云对于形势和朝廷动向的把握，他可以很快就抓住话里的重点提出问题。

林如何回道，“你问的是关键。我们在塔塔城里遇到了穆辉养成的新的军事力量。活死人。”

曾云立刻皱起了眉头，低声问道，“活死人？活死人是什么又是东西？”

林如何想起那一夜在雨中见到活死人的样子，还是有点恶心的慌。于是她简单的描述了一下这些活死人是如何行动的，如何进攻，最后又是如何被天火烧死的。

最后林如何说道，“这些活死人就是当年塔塔城中死去的居民。而穆辉的另外一个身份，就是当年带领民众起义，随后又消失了的多林教教主。”

多林教是非常不为人知的一个宗教，至少中原很少有人听说过他们，所以林如何一直对他们是有刻板印象的。

然而他们并不像一般的大漠民族。

多林教众整日无所事事，游手好闲。肚子饿了才回家，就连吃饭也是细嚼慢咽，慢慢品味食物里的滋味。而且他们的欢愉观与中原人士的道德观格格不入。

就在这样一个恪守僵硬道德观的社会中，竟然会逐步形成这样一个民族。

多林教的历届教主都有一个重要的职责，就是为信众创造新奇有趣的娱乐活动。而他们的教主都是布衣出身，没有官架子，但是又从不拒绝奢华享受的生活方式。

塔塔城的娱乐活动名目繁多，集市和节日期间的娱乐活动更是昼夜不停。

剧院里面每周都有新排练的表演，说书摊上不断有新编的怪意乱神的故事，戏台下面全是为了海誓山盟，生离死别的爱情故事，而流泪的男男女女。

就连他们祭祀的时候，都会脱下衣衫，露出古铜色健壮的胸膛，摆开架势，来一场酣畅淋漓的角斗比赛。

多林教的教义就是“完全消除痛快，达到最终的快乐”，教主通过他的“特异本领”，与神保持联系，以此来获得这一切祝福与物质。

而那时的多林教徒确实是快乐的。

随时都可以从大街小巷中路过的妇女口中，听到咿咿呀呀的曲调。到夏天的时候，女人们穿着一朵一朵漂亮艳丽的裙子，赤着嫩白的脚趾，快乐的转一圈，简直就是这世间最美丽的风景。

塔塔城就像是这大漠中的一颗明珠，而这些快乐人们就是上面耀眼的光泽。

现在，明珠蒙尘，塔塔城化作了永远的传说，再也回不到从前。

如果说林如何的目标是阻止穆辉摧毁上一世的世界，那么在这一世，她和吴志恒的出现，就是摧毁塔塔城的的原因。而穆辉则是带给塔塔城快乐的人。

塔塔城的人开放，同时也渴望在别人面前展露自己的才华。而他们对艺术品的爱好和中原地区截然不同。

中原地区的人可能想象不到，在这种偏远的地方，也会有艺术品的存在。事实是，多林教的教众已经可以确保自己生活的必须品供应充足，而充足的日照时间，不用耕种的工作，让他们有足够的时间和精力去接触艺术，花时间钻研出最精美的人偶。

这些人偶期初只是为了帮助人类

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