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第203章 疲敝（第9页）

从第一代西路欧珮亚司祭被圣高会允许统治佩尼巴赫市开始，作为贵族的历史就开始了。

“……以蓝色、白色、红色为背景，是市章吗？”

“不愧是梅。说话真快啊”

领旗也是圣高会颁发的统治许可证，其设计主题是被规定的。

新纳利领旗和佩尼巴赫领旗是按照共同主题制作的，看起来很相似。

“我没怎么听说欧露希安公主的容貌，能告诉我吗？我很在意头发的颜色和两眼的颜色”

在上课的时候被老师指导，自信满满地站起来的女中学生。不知怎么的，看着现在的邮件脑海里浮现出那样的印象。

“左眼是睿智的蓝色，头发是纯粹无垢的白色，右眼是慈爱的红色。……如果让祭司说的话，会变成这样吗？”

在我看来，欧露希安的眼睛是左是红，右是蓝。也就是说右眼是红色，左眼是蓝色。

听到这句话，普露梅瞠目结舌。

泽斯教的象征色有蓝、白、红三种颜色。

据传说，这分别表示了泽斯的左眼、头发和右眼。

而正是这个泽斯，有着与人类族的隶祖、从祖、主祖不相符的血统“始祖”的传说。据说在基督教圣高会上，很多祭司都称其为“始祖泽斯”。

因为不是现代贵族式的称赞称呼，所以普露梅把脸靠近我小声地说。

“始祖，泽斯……？”

由于靠近了，比采描绘的乳房曲线看起来非常好。谢谢你。

“外表和传承是一样的。不，性别不同吗？”

我几乎不相信有关泽斯的奇迹之类的东西，也认为始祖之类的都是假的。

……刚才，在遇到欧露希安之前。

“啊……等一下。始祖……？真的吗？因为，这只不过是传说而已吧……？”

我觉得普露梅的反应作为贵族的反应是正确的。

神父们迷信的无聊童话。“始祖”这个单词只有这样的印象。

“说的是外表。我没有看到泽斯所引发的奇迹”

“但是，那个魔力量……不，但是……那个和威尔亲差不多……那个魔女毫无疑问是主祖吧……？明明是始祖……？”

我基本上已经确信了欧露希安是属于始祖的存在。

只是，实际上对峙的我，就算拿出证据也不会有什么好事。虽然普露梅也可以信赖，但他是西路欧珮亚家的人。不应该说超过事实的话吧。

“无论哪一种，都没有确认的方法。正如艾拉所说，这是传说的存在”

在古代，统治贝尔玛纳地区的操之民是非常强大的民族。

根据后世的研究家称，积极参与主祖之间的交配与繁荣有着很大的关系。

据说在那之前的耶鲁大陆，主祖仅一代就消失了。

总之，这是一个喜欢祝福的孩子任意统治地方，死后只等下一个祝福的孩子出现的时代。

不过，也没有证明这个说法的文献，因为是历史学家的想象，所以不知道正确到什么程度。

操之民产生了维持主祖血统的思想，是建立了坚固统治体制的第一个民族。

泽斯教的开山鼻祖泽斯是出生于由操之民统治的贝尔玛纳地区下级部族的祝福之子。

认为祝福之子是“新血液的降临”的操之民，为了将泽斯从出生部落中分离出来，并将其引入自己的民族，进行了高度的教育。

在某个部落中偶然有主祖之子出生，这是单独存在的。例如，即使教育失败，举起了反旗，也敌不过保持主祖血统的操之民。

究竟泽斯是如何驱逐操之民的呢。

这在天经中是理所当然地记述的。

也就是说，始祖和主祖、始祖和从祖、始祖和隶祖，无论哪种模式都是出生的孩子成为主祖。

在大陆旅行中，泽斯到处寻找当地的妻子，为播种而兴致勃勃。像是祝福的孩子似的腰姿。

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