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荐新祭祖,焚楮送亡,布田祈谷,普度施孤。是盂兰盆节历来的习俗,在这个鬼神共存的世界中,这个节日代表了一些更加深层的含义。
野上婆婆是白蛇神社的宫司,负责照顾九郎的起居。她感觉到了九郎近来忙碌于外界的事情,对于这个特殊的节日似乎已经忘却了,自然要尽到自己的提醒。
反应过来的九郎,问道:“要准备什么东西吗?”
野上婆婆笑着说道:“我已经准备好了,您到时候主持就行了,就是不知道您选择将祭祀放在哪里?”
现在的苇名有两个地方,一个是物理意义上的苇名,是曾经战火不断然后重生的苇名。一个是九郎,只要有九郎在的地方,哪里都是苇名。
所以盂兰盆节还是要看九郎的意思,不过大家都有自己的小心思,毕竟苇名嘛,还是得在主城祭祀才能彰显。
“回苇名城吧。等等……”
刚说出口,九郎就想到了一个葬身于现世的苇名人。
“再准备一份贡品,让伊之介准备一下,明天去一趟京都。等祭拜完圆真,我们再回苇名。”
“我这就去跟伊之介说。”
祭祀是有必要的,鬼神相生的世界,也不知道在另一个世界的圆真过的好不好。
‘明天顺带着问一下那位地藏吧……’
翌日。
苇名的车队一早就出发前往京都了。
九郎不在意会暴露自己与弥山院众的关系,实际上在外人看来,作为京都百鬼夜行的参与者,九郎肯定经历了什么。
而九郎也没有避讳自己接受到了那位地藏的帮助,让他多次提前感受到了危险,从而得到了生机。
经历了百鬼夜行和稻荷神离开,京都的神道貌似也受到了影响。
貌似大家都在寻找新的庇护之所,所以原本路边小小的神龛已经消失了,里面的地藏先生已经变成了一尊半人高的石像。
不过原本的小小地藏也没有受到影响,他依旧占据了原本的位置,只不过此刻跟新塑的地藏共存一个屋檐。
新旧更迭之后,大部分贡品被放在了新的石像面前,毕竟大小对比之间,更大也就代表更厉害吧。
而小小的地藏先生,脖子上的红色领巾也没有人整理,已经有些陈旧了,甚至脑袋上落下了一片绿叶,显得有些滑稽。
九郎无奈的摇着头,替地藏先生拂去了头顶落下的绿叶,也就是地藏这种好脾气的神明才不会跟人类的胡闹生气。
让人掏出贡品摆在地藏先生的面前,九郎恭敬的拜了拜之后,就盘膝坐在了地藏的对面。
一个明显是豪族的年轻人,居然当街坐在一个地藏佛像的对面,这种情况不免引起了很多人的好奇。
然而当他们准备掏出手机拍摄时,总会有寄鹰众阴森森的出现在他们的身边,一言不发的递上一封已经签署好的律师函。
九郎对外面的事情充耳不闻,指着面前的两份贡品说道:“地藏先生,还要拜托你照顾一下圆真。就是之前丧命的和尚,他是我的手下……”
说到这里,九郎也不知道咋说,伸手掏出了一瓶系着蓝色绸布,瓶身上还镌刻有苇名家徽的陶制酒瓶。
【龙泉:装有清澈酒液的酒壶。所谓酒,应是款待宴请之物。龙泉乃苇名杜氏所酿的最高级别的酒。来自源头之水能将苇名米的丰盈,毫无保留地引出。要论此酒的味道,无需多言,一喝便知。】
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