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第25章 苇名的五年计划（第1页）

“神子大人，根据白蛇神大人的指引，我们一共找到了1840位突然出现的苇名人。他们在苇名的各处游荡，其中一些似乎找到了过去的家人。”

寄鹰众猜到了那些人是曾经苇名的游魂，不过身为忍者的他们没有添加丝毫的主观臆断，只是以旁观者的视角，尽可能公正的讲述自己看到的一切。

“辛苦你了。”

“为了苇名！”

寄鹰众悄悄的下去了，只留下九郎一人在书房继续书写着苇名未来的五年计划。

有人上来悄悄的为九郎一旁的小桌上添上热水，然后就那样静静地站着，等待着九郎的问询。

在处理规划苇名的一些事情上，不能想着一蹴而就彻底将苇名改造成功，就比如七本枪等武士阶级的地位不能动摇，现阶段的武士依旧是苇名的支柱，苇名的整体精神风貌未经历冲击变革，阶级观念根植人心，更何况，阶级地位是九郎的合法性存在的拥簇，也不能轻易改变。

所以九郎只能尽可能的从生活和对下一代的培养中，将新的平等观念根植人心。

反正在这个国家，家臣从未消失。终生雇佣制就是这种制度的变种。在这个国家之所以被辞退就找不到工作，就是因为这种观念的存在。

所以在一旁的侍者会担任向九郎讲述习俗和传统观念的责任，避免在政令施展中出现冲突。

九郎头也不抬的说道：“我准备在教育上继续发力，包揽苇名人十六岁之前的所有教育，你觉得怎样？”

“农夫的孩子会跟武士的孩子一同学习吗？”

“会的，学习的好的，会给予奖励和证明。等待他们成年，积攒到足够的功勋，我会赐予他们武士的身份。

嗯……还是将连续三個学制阶段都是第一的人直接赐予武士身份吧，这样或许能激励他们的学习热情。”

三个学制阶段都是第一，这就像是古代的连中三元，对于这样的人才，给个武士的身份九郎都觉得有些小气。

不过现在，阶级依旧存在，对这样的人才只能在后续的工作中给出更高的奖励了。

侍者没有反对，只是问道：“如果发生冲突怎么办？”

“谁引起冲突惩罚谁！如果是武士的孩子，会追究父母的教育责任。连礼仪和名誉等武士精神都无法遵守，肯定有家庭品格的原因。”

“那如果武士不满意怎么办？”

“不满意？那就逐出苇名吧，反正之后的苇名有更多的人才，不缺少这样的蠢货。外面的世界很大，他们也不是没有活路。”

苇名是本土，是大本营。被逐出苇名只是一句气话，外面的世界需要有人接手或者管理，游走于苇名外围的关系也不在乎，正适合交给这种人。

不过这也就代表了被派出苇名的人，除了待在九郎身边或者像是佐濑甚助一样被安排特殊任务的人，失去了成为苇名核心的机会。

九郎继续书写着：“对于开垦弄荒你怎么看，我从外界买了很多大型机械，应该能将苇名周围的山地开垦出来，还有稻荷神的种子，应该能赶上下一次的种植。”

“不从外界购买吗？外界的粮食应该很容易能满足苇名的需要，更何况，现在的人手有些不足，没有那么多会驾驶开垦机械的人。”

侍者适时侯提出了疑问，同时他也记录着九郎的回答，回答会被整理出来，交给苇名的高层阅览。

大家都会有同样的疑惑，所以这就是九郎的标准答案。也就不再需要专门开会来商讨了。

“外界？”九郎冷笑了一声：“将粮食命脉交给外界，苇名必然会受到牵制。应该庆幸现在的苇名人还不多，购买和储存没有受到影响，万一与外界发生矛盾，那么苇名会是什么样？”

“要开战吗？”

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