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圣典于神灵而言,除开传教需要,最重要的只有两个部分:
一是对神灵本身权柄和尊名的描述,这要是出现错误,会导致信徒的祈祷指向错误的未知的对象,这不仅对信徒危险,而且还会让神灵失去锚;二是涉及其他教会的描述,这很容易引来冲突。
至于天使、圣者相关,神灵其实不是太在意,在意的是天使和圣者本身,因为他们需要借此获得一定的锚。
所以,各大圣典对天使、圣者的描述都足够详细,有权柄和尊名,方便不同的信徒挑选和代入,另外,这还不足以形成稳固的锚,因为这是覆盖在神灵信仰之下的。
正神教会为了解决这个问题,会给不同的教堂指定不同的主保天使、主保圣人,精确划分出范围。
正是因为有这样的认知,克莱恩对圣典一直都不怎么重视,翻完前面描述自己权柄和尊名的部分,就尴尬得不想看下去,只是用“占卜”的方法确认了下会不会与正神教会们发生冲突。
考虑了一阵,他放弃直接降下神谕让白银城修改圣典的想法,决定用更柔和的方式:
在塔罗会的交流里,通过“世界”格尔曼·斯帕罗诱导“太阳”调整认知,将涉及“时天使”的部分往帕列斯·索罗亚斯德的方向靠,在不引起白银城怀疑的情况下,让相应的内容获得修订。
……
拜亚姆,维尔杜·亚伯拉罕在几个非凡者圈子里收获了不少神秘学知识。
他点亮煤气壁灯,趁着夜晚,仔仔细细阅读了起来。
翻到最后,他忽然读到了一个自己之前从未了解过的消息:
“班西港是一个充满神秘学力量的地方,那里与灵界星界的联系超乎想象……即使风暴教会直接摧毁了这个港口,也没能完全消除它存在的异常……
“不少神秘学研究者都在高价收购班西相关的物品……”
班西……维尔杜无声自语了一句,对那个港口突然产生了强烈的兴趣。
他开始考虑要不要也收购些来自班西的物品,深入地研究一下,毕竟灵界和“传送”有关,星界、星空与“漫游”有关,都可能涉及“门”先生伯特利·亚伯拉罕的脱困。
也许,如果有机会,可以去班西看看……维尔杜微不可见地点了下头。
第六十二章台下功夫
创建秘偶城镇的前期准备是相当枯燥和繁琐的,至少克莱恩是这么认为。
偌大一个古老宫殿内,克莱恩一边坐在属于“愚者”的那张高背椅上,拿着吸水钢笔,就着普通的纸张,为每个秘偶编写姓名、年龄和命运,一边让一条条“灵之虫”钻出身体,于旁边重组为一个又一个分身。
这些克莱恩有的席地而坐,有的占据了“愚者”之外的二十一张座椅,有的具现出睡床,靠躺了上去……
然后,他们分别从杂物堆里招来了不同的书籍,认真地阅读起来。
那一本本书籍包括但不限于:
《如何酿造美酒》
《列车调度》
《甜点制作大全》
《神职人员的自我修养》
《煤气壁灯、瓦斯计费器和各种家庭机械修理手册》
《迪西美食》
《港口管理实务》
《法律基础》
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