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第753章（第3页）

二战结束后台湾方面强烈要求归还玄奘头骨，几经辗转和抗争，最后只归还了一半，如今供奉在台湾寺庙中。

1956年，印度总理尼赫鲁访问中国，请求带玄奘顶骨舍利带回国供奉。

因为佛教本就来源于印度，且先有佛祖释迦摩尼将指骨舍利流传至中原，后有佛教大兴的渊源。

于是本着两国友好交流的宗旨，将天津大悲院的部分给了印度，至今仍然保存。

这样算来，玄奘的舍利在中国大陆、日本、印度和台湾都有保存。

可现在若以生物学角度确定这舍利子的DNA，在佛教界中简直是海啸般的大事，谁也接受不了。

所以现在只能想办法，私下确认。

如果现在要出境去日本，印度，短时间内是不可能的事，而且对外关系也极为麻烦。

所以想确认这件事，现在只有一条路径了，那就是进入另一座佛教圣地，大慈悲寺本庙。

大慈悲寺，又称“大唐护国大慈悲寺”唐代樊川八大寺之首，位于西安城南约20公里处的少陵原畔。

大慈悲寺与天法寺不同，那里早就不接外面的香火了，封锁大门，不许观光者进入。

但那里依然很有名，每年佛教界内部的重要会议和庆典，都在那里举行。

国家也对这座寺庙非常重视，因为这里有一座非常有名的佛塔，玄奘舍利灵塔，是玄奘法师的长眠之地。

唐高宗麟德元年，玄奘圆寂于玉华宫，后按照他的遗嘱，安葬在长安东郊白鹿原上。

白鹿原地势很高，在大唐皇宫大明宫的含元殿就可以看到。

唐高宗是非常敬重玄奘的，在他去世后举朝致哀，不仅如此，据说他每每在含元殿远眺灵塔而落泪。

为圣体安康着想，高宗的皇后武则天诏令将玄奘遗骨迁葬到长安以南的少陵原，同时修建一座规模宏伟的寺院，命为大慈悲寺，用皇室香火供养，以资纪念。

这座大慈悲寺占地非常辽阔，内部亭台楼阁颇为宏伟精致，尽显大唐威仪。

可在此之前，那一带地域其实是并不太平的。

妙阔法师在《终南山大慈悲寺记》中有记：

钟南山建寺前，为苍茫荒野。

长安以南，约有六十里许有终南山，如巨蟒般横贯东西，巍峨迤逦，浩荡绵长约八百余里。

此山有七十二峪口，峪峪有水，水势浩大，常常发现有蛟龙盘踞，真乃所谓蛇山鳄水之称也。

茂林郁郁生长在嶙峋的山崖之上，绿草茵茵铺盖在山岩之间，虫子的叫声唧唧，虎豹的怒吼嗷嗷，常有贤人君子在此隐居遁世。

意思就是说，在大慈悲寺建立之前，那里常常会有一些豺狼虎豹和奇异人士，且水中有蛟龙盘旋，是一片神秘地带。

当大慈悲寺建成之后，玄奘的舍利子被运送到塔中供奉，当便大放光芒。

据传说，当时舍利子的辉煌灿烂无比，可照亮山中万物，神圣幻丽。

当时山中一片寂静，四处响起了低低的念经声，其中有些声音明显不是人类的。

从此这大山中不见精怪野兽，水中也蛟龙消失不见了，枯木逢春，绿被恩泽，一片太平景象。

这些当然都是美好的传说，已经无人可以鉴定真假。

而现在的大慈悲寺，已经是国家管辖的重要级寺院。

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