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第1766节（第3页）

在方运身后，还有四把圣道玉剑。

第一把玉剑之上镌刻着皇城高悬，百官齐聚，众生繁衍。这是《始皇颂》形成的天子剑！

第二把玉剑之上是十四州之地貌水纹，山河流淌。这是《咏方运》形成的十四州剑！

第三把玉剑之上是连绵雪山，万物冻结。那是《斩楼兰》形成的斩雪剑。

第四把玉剑之上雕刻着周穆王讨伐昆戎的场面，是《昆吾剑》所化的昆吾剑。

四把圣道玉剑发出铮铮剑鸣，化为四道流光，穿过漫天黄沙火雨，斩向古虚。

这四把圣道玉剑完全超出了普通文玉的范畴，不仅剑本身有力量，而且每挥出一剑，必然会形成一首圣道战诗。

于是，战场上出现了让敖宙等人目瞪口呆的一幕。

天子剑不断挥舞，一尊又一尊百丈的秦始皇虚影陆续出现，每一尊秦始皇虚像都手持宝剑，遥遥斩向古虚，每斩一剑，必然有一道由众生之力凝聚的剑光飞射，威力丝毫不下于半圣一击。

天子剑中，有完全独立的半圣威能，万民一心。

方运的所有攻击落在古虚身上，力量都会瞬间集中，威力提升十数倍！

十四州剑则无比迅疾，一出手，便是漫天蕴含圣力的霜寒剑光，密密麻麻，交织成霜寒剑网，让古虚避无可避，只能硬抗。

这十四州剑中，亦有独立的半圣威能，万剑之主。

方圆千里的所有剑类兵器，都多出灵性，所有剑类力量一旦碰到古虚，必然会形成爆炸，配合万民一心，堪称恐怖。

昆吾剑则分化出亿万小剑，不仅威力远超黄沙火雨，而且有追踪之能，无论古虚移动多么快，最后都会被追上，逼得古虚每过一段时间不得不出手清理那些越积越多的昆吾剑。

昆吾剑同样有独立半圣威能，莫非王土。

所有属于方运敌对的力量，在这里都会被无处不在的力量挤压、牵扯、冲撞，直接抵消了古虚风霆之体的速度。

斩雪剑同样让古虚头疼，每斩出一剑，必然千里冰封，这种大范围的圣道力量，躲无可躲。

斩雪剑的半圣威能是冻结万物。

半圣宝物晶炎冰石同样有冻结万物的威能，但形成冰炎的范围太小，古虚可以轻易躲开，斩雪剑的威能稍弱，但范围是千里！

这就导致，四剑一出，古虚便束手束脚。

最怪异的是，方运的圣道文玉和其他读书人的文玉不一样。普通的文玉再强，也可能被强大的力量破坏，需要很久之后才能重新凝聚。

但方运的圣道文玉好像不存在这个时空，明明能外放力量攻击，可无论古虚用什么手段，都无法碰触。

敖宙看得一愣一愣的，虽说这四把圣道玉剑的威能不如千圣之山，可这只是方运的附属力量，关键是，古虚无法攻击到，这像极了传说中的圣祖大威能“万界无相”。

万界无相不会被万界的任何力量伤害到，当年祖龙就有这种大威能，只有一些极特殊的力量，才能伤害到他。

敖宙扭头看向方运，如果说古虚的力量是绝顶强横，那方运的力量就太全面，又太诡异。

这些圣道文玉，明显是孕育很多年才能形成，方运在古代到底经历了什么？连刚诞生不久的圣道文玉都这么强大，其他人族的传统力量，岂不是会强到不可思议？

仅仅四把圣道文玉就让古虚苦不堪言，而最让古虚警惕的，是骑着冰河马、左手猎石弓、右手射狼箭的李广！

方运的每一道圣道文玉都有圣道大威能！

圣道大威能有一个特性，能形成力量共鸣。

所以，一个族群的半圣越多，越有优势，甚至能以绝对的数量杀死大圣，这也是妖界战胜古妖的主要原因之一。

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