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“既然是完美的,那必然永恒长存,是反毁灭的,必然能阻止人族走向毁灭。比如,善,正确,或正义,不会让我们毁灭,但是,恶不同,恶能毁灭人族。所以,恶法,强盗法律,既然存在毁灭性,便应当改正。”
“同时,我们也应该明白,错误的善,必然错误,也能让人走向毁灭。举个很简单的例子,我们不杀牛羊,是不是善?是善,但我们如果不杀妖蛮,是不是也是善?似乎是善。那么,后果是什么?就是更多的人族被杀死。所以,如果从更全面的角度看,我们不杀妖蛮,反而是在作恶,等于间接杀死自己同胞,那么,那种善就是错误的善,不应该提倡。”
“完美的法,不仅有被动的不为恶,也有主动的预防恶甚至解决恶,否则,便不够完美。”
“好,今天便讲到这里,现在有请其他法家大儒。”
方运说着,坐回座位。
但是,台上的法家大儒们差点翻白眼。
方运若仅仅是讲一些普通的,甚至在抛出完美法之前停下,这些大儒都可以按照已经打好的腹稿讲,或是讲自己的新研究成果,或是讲自己的独特见解。
但是现在,谁的成果比宪法加完美法大?谁的见解比完美法和理独特?
最关键的是,方运的道德标准、恶法、强盗法律、完美法已经讲得相当明白,而这些大儒要讲的内容,必然有一些与方运的话冲突。
如果现在再按照原来的腹稿讲,肯定会闹笑话。
所以,所有法家大儒干坐在那里,大眼瞪小眼,没有一人主动站出讲话。
台下的人很快意识到法家大儒们的窘境,想笑却又同情他们,不禁想起论榜上一句引发读书人共鸣的话。
“与方运生在同一个时代,何其幸哉!又何其不幸!”
台下的人很幸运,而台上的法家大儒们很不幸。
高默看一众大儒都不愿意出头,无奈站起来,带着一抹浅浅的愁容,道:“诸位也看到了,有人怀疑方运是杂家派来的奸细,不是没有道理的!明明是法家的圣道文会,生生被他搞成方运的圣道文会!所以,我们这些大儒都不说话,是在想着怎么赶他走。”
众人笑起来。
高默扭头看了一眼方运,又快速转回头,认真道:“赶是赶不走了,所以,高某建议,我们便确立今日圣道文会的第一个主议题,那就是‘完美法’。现在,我给大家一个小时自由讨论的时间,一个小时一过,我们再正式探讨完美法。”
高默说着,侧身看向台上的其他法家大儒,继续舌绽春雷却装作小心翼翼的模样压低声音问:“一个小时够不够?”
众人哄堂大笑,为了化解之前尴尬的气氛,堂堂刑殿阁老真是拼了。
小小的插曲很快过去,有了足够的时间,众多读书人开始用神念快速交流。
一个小时已过,已经重新打好腹稿的法家大儒们陆续走到书案前,开始阐述自己对完美法的理解。
和方运主要侧重方向性和全面性不同,这些法家大儒则更深入地探讨一个点,将一个很普通的法律问题彻底说透。
这种事看起来很寻常,但是,当法家能吃透所有的点,那么,完美法的最后体系就会逐渐成形。
在大儒们讲话的过程中,许多人会在纸上写上自己认为特别重要的问题,陆续递到台上。
有的问题标明提问人,有的则是向所有大儒请教。
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