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第3部分（第2页）

车的便捷与浪漫

1。驱车去购物

有种速度叫流行，有种速度是时尚，有种速度能超前。在生活的前沿，大型超市或商场成为有车族的风向标，被现代化武装的生活，享受着提速的步伐与快感。大型超市以其汽车文化的消费理念，让有车族有了新的生活半径、生活圈。周末，您尽可以大包小裹地把一周的食品采购回家。这么多的东西不用担心拿不动，往后备厢里一放，一切就OK了。在开车途中和采购中，与家人有说有笑，充满了乐趣，还能增进彼此间感情。

2。自驾出游探险

目前，一些崇尚时尚生活方式的人们已经不再满足于平淡的自驾车旅游，他们更喜欢刺激、冒险，接近大自然的原始状态，享受克服障碍、勇往直前的驾驶乐趣。在结束了一段时间的繁忙工作以后，驾车纵横在广阔的原野上，扑面而来的清风，会令你忘记城市中的寂寞，沉迷于神秘的美丽、充满诱惑的自然中，让心灵得到解脱。

不过在这里要提醒大家，这种出行对驾驶员要求很高，比如要有丰富的经验，对车辆要求有很好的越野性能等。另外出行前的准备工作也很重要，应提前了解线路，准备好专业地图，保证不会迷路。

3。展示个性：把车布置成家

汽车被人们称为房子以外的第二个家，那么，用心装点一番自己的爱车，使其舒适、美观、富有个性，是很多车主的一大心愿。目前流行的汽车装饰主要是指车内布置，一般是外购一些车用香水、车用杂物袋、水杯架、手机架以及其他形形色色的精巧小饰品。

爱车如家的时尚人群早已经把车看成是彰显自我个性、展现个人独特品位的文化载体，更是承载梦想、享受生活乐趣的流动之家。

4。天上飞地上行

周末时，开着时尚汽车随意在荒郊野岭跑跑，享受一下难得的刺激，同时还可感受大自然最原始的接触。不过，目前，一些时尚人群又有了新玩法，乘飞机到外地，再租辆越野车自驾游。一直走在时尚前沿的葛先生与三个朋友曾去新疆旅游，他首乘飞机到达乌鲁木齐，然后驾上越野车到库尔勒，再从库尔勒到若羌，随后翻越阿尔金山山脉，再游莫高窟、鸣沙山、月牙泉，最后乘飞机返回。对喜欢旅游的朋友来说，自驾车游有局限，只能在路程不太远的地方玩，现在，坐上飞机去远行，然后再租辆车自驾游，感觉当然过瘾。一会儿天上飞，一会儿地上行，真是天堂般的生活呀！

5。躲在车里约会

如果要问年轻人到哪些地方谈恋爱，可能会有不同的答案。不过，对于私家车主们来说，又有了新去向——车里。徐小姐说，她很喜欢与男朋友在车里谈恋爱，徐小姐是位有点内向的女孩子，她不喜欢在众目睽睽之下与男朋友亲昵，以前不管去咖啡厅也好，去公园也好，总不敢保证没有人出现。而在车里，完全是两个人的世界，徐小姐心里非常踏实，耳边是山风、流水的自然之声，眼前是心爱的人，感觉既新鲜，又幸福。

其实，在上个世纪60年代的美国，室外车里便已经成为年轻人约会的场所，汽车文化大多带有“克隆”性质，真的很容易让人相信。

汽车；让你喜欢让你忧

没有男人不喜欢汽车，就像没有女人不喜欢钻戒。　　对车的热爱可以说是每个男人的共同心声。

曾几何时；　身边的朋友一批一批地杀进驾校。拿到驾照的当然要及时炫耀一番。其实驾驶汽车应该是男人天生具备的本领，确实有为数不少的男人对车有独到的领悟，别管你是奔驰、丰田还是国产微面，无不手到擒来，踩着油门就敢去兜风。

汽车给男人带来速度。一直以来，男人对速度的追求都是无止境的，他们的一生总是梦想到不同的地方，他们一旦确立目标，总是急不可耐地想实现。

汽车是属于男人的独立空间。在独自驾驶的时候，他们会还原到相对本真的状态。汽车让男人实现了潜意识里的奔逃欲望，汽车因其稳固的被操纵状态而深获男人信任，从这点看，汽车是男人只求付出不求回报的朋友，汽车是男人心有灵犀默默伴随的同性知己……

汽车还是男人好斗天性的体现。古代勇士征战沙场离不开胯下良驹，现代汽车生产商给汽车命名为“宝马”，于是拥有一辆“宝马”一样让人眼热的坐骑，成了不少男人最为之心动的奋斗目标。

然而；汽车也有让人忧伤的地方。在尽情享受它时；它也会冷不丁冒出几许不尽人意的感觉。比如；贷款买车带来的负累与压力；超前消费所付出的代价；比如；平日的维修与保养；比如偶而还会担心它的身体与寿命……尽管这样；男人的追求依旧；梦想依然。

第二部分：智慧无穷　人格无上出言有礼的语言功夫—彰显智慧（1）

一个活泼开朗、和善可亲，乐观坚韧、宽容公正的人，到处都会受到欢迎，凡是与他交往的人，也都会觉得亲切愉快，一个人有了这种品质，这无疑为自己增添了无穷的宝贵资源。然而也许你会说，我比较内向，生性腼腆，走到哪，哪里就没有生机，哦，不要紧，你有你的优势。要知道一个人只有人格高尚，渊博深遂，才是世上最富足的人，试想一下，一个发了横财的庸俗富商，立在一个清贫的博学多才者面前，不知会多么难堪，多么窘迫，这就要看你的心态了。内向的人，尤其是男性朋友，他们往往看问题比较深刻，对外观事物更敏锐，洞察力更独到，许多“不鸣则已，一鸣惊人”的例子，都是因了他们的深思明辨，才最终在恰到好处时迸发出智慧之火光的。而一个没有自尊，终日阿谀奉承，谄媚乞怜的人，悲观、遇事不知所措、徘徊不前，做人、做事均与良心操守背道而驰的人，他的一生决然不会培植出任何好果实的，因此不管你职位优劣，身份高低，你如果想获得成功，你如果想获得智慧，你如果想获得魅力，那么就相信自己吧，努力锤炼自己：让你的人格魅力即内在财富胜人一筹。

出言有礼的语言功夫——彰显智慧

夫礼，先王以承天之道，以治人之情，故失之者死，得之者王，……是故夫礼；必本于天，骰于地，列于鬼神，达于丧、祭、射、卸、冠、昏、朝、聘，故圣人以礼示之，故天下国家可得而正也。——《礼记·礼运》。

从这段古文字中看，社会已把礼定为治国之本，即凡起居生死、祭祀、战争、成年、婚姻、使者等等都需以礼为根本，后经演变，礼发展为一系列的制度和规定，即人与人交往过程中相互遵循的一种准则，一种社会意识观念。根据礼的具体规定和内容形成一整套系统而完整的程序礼仪，即礼是内容，仪是外在形式，即礼仪有机统一，通过礼仪这一枢纽使人们间的相互交往从被动的蒙昧状态，发展为主动的文明形态。然而“野蛮时代的结束并不等于野蛮行为的消失”，因此，生活在今天二十一世纪的人们，生活在瞬息万变的科技信息文化背景下，人们更会注重自己的礼仪，礼节。尤其是语言中的“礼节”，即你是否懂得运用谈话的技巧、把这种语言上的“礼节”上升为一种艺术，一种功夫。一个人语言表达能力的强弱，直接关系他能否说服别人，感染别人，能否在现代社会中立于不败之地，处于交际广泛的位置上。

许多男性朋友谈话的本领并不很高明，这是因为他们从来没有把说话当作一门艺术来看待，不曾在这门艺术上下功夫的原因。他们往往少读书或不读书，不肯多思想。他们在谈话时，总是用很随便，甚至低俗的言语，从不肯“三思”而后语，不肯用心营造，将自己的意思用文雅而漂亮的话表达出来。

在谈话的瞬间，你出言的雅俗、优劣，会在第一时间反映出你的教育背景与身份高低，你的言辞总会无意间反映出你的经历，甚至将你的一些隐私显露出来，将你的面目暴露给全世界。许多男性在职场中及事业上的升迁，都受益于他们高超的谈话本领。一个人倘若能给别人留下良好的印象，他在事业上也一定能占便宜；而最能给他人留下良好印象的，当然是谈吐精致、出言有礼的人了。至于那些从事政治生涯，外交事业的人，他们一生的成败与毁誉，更是全凭其三寸不烂之舌的功劳了。

有一则关于阿凡提的故事，题目叫《解梦》。故事是讲一个皇帝做了个梦，梦中一个人把他的牙齿全拔光了。皇帝梦中惊醒后再也没睡好。第二天，皇帝把梦讲给群臣听，希望有人能够解析。以平他心中的不快，其中有一个丞相说：“陛下全家将比陛下先死”，皇帝听后勃然大怒，把这个丞相处了极刑。这时，召阿凡提进宫，皇帝把梦讲给阿凡提，让他判断预测吉凶，阿凡提回答说：“陛下将比您所有的家属长寿”。皇帝听后非常高兴，顿时心中块垒烟消云散，并赐阿凡提一件锦袍。

“死”是一个令人忌讳的字眼，如果不会说话，则命运可想而知了。说“长寿”当然是令人高兴的，阿凡提的话并不意味着皇帝能增寿。其实，丞相的话和阿凡提的话都是关系判断，二者是等值的，然而结局却截然相反。

在外交场合中可听到许多委婉语词，这种机智语言恰当使用，足以避免国与国之间发生直接的冲突，进而利于尖锐问题的讨论，同时又能表达立场与观点。1984年底，卢森堡向法国要求巨额索赔，一时间轰动欧美世界。事情的起因还得从拿破仑说起。

第二部分：智慧无穷　人格无上出言有礼的语言功夫—彰显智慧（2）

1797年，拿破仑将军偕同夫人一起去参观卢森堡大公国第一国学。在辞行的时候，拿破仑慷慨而潇洒地向该校长递上了一束价值三个金路易的玫瑰花时说：“为了感谢对贵校感情的款待，我不仅今天奉上一束玫瑰花，而且在以后的日子里，只要我们伟大的法兰西国存在一天，每年的今天我就将亲自派人送来一束价值相等的玫瑰花，以此作为法兰西与卢森堡两国友谊的象征。”然而，时过境迁，经过一系列战争与此起彼伏的政治事件，最终因滑铁卢战役的惨败，深陷囹圄被放逐于大西洋赫勒圣拿岛上的拿破仑，把当年踌躇满志的那个“许诺”早已忘得九霄云外。可是，卢森堡这个友国

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