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青登差点怀疑自己是不是听错了。
在前世的九年义务教育里,凡是认真上过初中历史课的人,应该都不会对这个名词感到陌生。
井田制:中国古代社会的土地国有制度,出现于商朝,到西周时发展成熟。
西周时期,道路和渠道纵横交错,把土地分隔成方块,形状像“井”字,因此称做“井田”。
井田属周王所有,分配给庶民使用。领主强迫庶民集体耕种井田,领主不得买卖和转让井田,还要交一定的贡赋。
到春秋时期,由于铁制农具的出现和牛耕的普及等诸多原因,井田制逐渐瓦解。
一言以蔽之:井田制是一种已经被淘汰了二千多年的土地制度。
青登还未从强烈的震愕情绪中缓过神来,便听得那个麻杆儿兴冲冲地接着往下说:
“在下认为,当今幕府与三百诸侯钱粮不济,盖因田制之弊!”
“地方豪绅,以势压人,巧取豪夺,侵夺田产。”
“富者田连阡陌,贫者无立锥之地!”
“现时西夷叩关,国家困于战乱,用度浩大,赋税日增。”
“值此国难之际,富豪之家却依旧不改贪夫徇财之本性!”
“腰缠万贯者,一毛不拔;升斗小民,一贫如洗。”
“该征的税款征不上来,该收的粮食没有着落。”
“时至今日,此事几近积重难返!长此以往,国家局面恐变得一发不可收拾!”
“倘不变法图强,只怕将来社稷有变,乾坤更易!”
“亚圣曰:‘无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为己。’”
“天下之田,哪止百万?天下之民,何止千万,若能使耕者有其田,勤者有其业,劳者有其得,何愁无税可征、无粮可收?”
“假使锐意革新,重塑先秦的井田之制,则国家中兴有望!”
麻杆儿的这番康慨陈词刚一落下,其身周顿时响起此起彼伏的叫好声、喝彩音。
“不错!说得好!”
“恢复先秦的井田制吗……唔,有道理。”
“广濑君!你的想法与我不谋而合!”
“说得对!如欲使国家振兴,必自田制改革始!”
为了写出腐儒们的那股文绉绉的酸熘儿味,作者君在写今日这章时,真的是绞尽脑汁,把多年的汉语言文学功底都给掏空了……本章最后的这段“井田论”,作者君逐字逐句地推敲了好久。
看在作者君这么敬业的份上,务必给本书投票哇!
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