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完本感言大概三分之一的圆满（第3页）

“天体物理：黑洞引力——奇异性”

这可以算是半条了。

天体物理学的领域，不是这一本书主要讨论的部分。另外，这一部分，也算是……这本书最为狂想的部分吧。

我甚至使用了一些……天体物理学领域尚未证明的猜想、并非主流的推论，等等。

比如说，曾让王崎“感到不适”的“全息原理不存”。但本质上，全息原理在我们宇宙也不是绝对成立的——你首先还得接受某些黑洞热力学的结论，或者说，“先验地预设这些结论正确”。

又比如说……灭世奇功拉古斯玄宇宙成立的原理。但现在天文学主流其实认为，宇宙哈勃半径与史瓦西半径相近，或许只是一个巧合。

实际上，现在大家所能够理解的、关于黑洞的推论，多半都具有这样的问题。

我们还没有近距离的直接观察过黑洞。

实际上，我们所知道的一切，都只能称之为“推测”。

我在这里选择了更加适合故事发展的推测。

不过，与之相反的，就是生物学的路线。尤其是朊病毒篇，里面的每一个细节，每一个过程，我甚至都可以拉出论文来作为论据。

在这里我必须感谢我的老朋友晨风零雨同学，一位神经生物学的研究者，甚至帮我纠正某些生物学过程之中的小细节、纠正许多名词与概念的使用。希望他和他养的那些让我“开开眼”的猴子能够继续活跃在学界之中。另外，也感谢在美国做实验的Cafune同学，感谢帮我纠正一些关于生物学实验室的细节问题。

“微观物理学”算是比较翔实的一部分了，存在感也不低。不过很大程度上，这本书的微观物理学，都在和“灵气论”较劲。这一条线路上，王崎通过在这个世界“证伪超弦”证明灵气宇宙、超弦理论有重大错误，来完成了最后也是最大的蜕变。

另外，这一条线路，最终也指向了“这个宇宙存在不同谱系的理论”这一事实。

另外就是“数学”——这一篇章的重点，除了给王崎同学刷资历之外，最重要的，还是提出“计算机的等级”以及“天人大圣到底可以多强”的描述。

“黑洞精可以有多强？二阶完备。”

“天人大圣怎么形容？不可达基数，起码三阶完备。”

不过，这一条线路，多少也是有一些遗憾的。

我没有给“雪国派苏联学派”安排足够的剧情。

苏联学派是亨利·庞加莱思想的继承者与发扬者。他们是二十世纪后半叶最为辉煌的数学家团体之一。布尔巴基学派“自然衰老”之后，战斗民族的数学家就成为了世界上最好的数学家。

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只不过，由于冷战的原因，苏联学派在西方的影响力很弱。关于数学史的书籍之中，他们存在感稀薄。

不过，格罗滕迪克隐居、布尔巴基学派式微、冷战结束接连发生。铁幕瓦解之后，大量的俄国数学家受聘成为美国大学的教授，苏联学派的数学思想，终归是统治了当今的数学界。

我大约是在一年之前意识到这一点的。但此时，能够给他们剧情的空间也不多了。

只有非得要搞“封闭类时曲线计算机”的时候，才将他们拖出来——真是过份啊。

现在大约还算是连宗的时代，但是连宗的存在感却不够呀，啧啧啧……

王崎选择相信数学实在论，是因为他确实目睹了“物理规则不同但数学规律一致”的不同宇宙。他在研究过程之中逐渐意识到了这一点——可惜的是，我还是没能以渐进的形式刻画这一点。

苏联学派对布尔巴基学派的态度，也绝对没有剧情之中雪国派对筑基学派那样友好。

总体来说，王崎选择离宗，则是进可以参与“计算机的等级”的讨论、方便描述天人大圣的强度，退则可以与索绪尔、乔姆斯基的语言学路线交联，进而与“人工智能”、“遗传学”产生关联。

而计算机科学，又是“共识算法”这个重要概念的。

如果我当年定大纲的时候，天体物理学的成分更重一点，说不定大家看到的就是连宗版本的王崎吧【笑】。

不过说到底，连宗与离宗的差异，便是“选择接受的公理”有所不同而产生的“谱系”的差异。人的逻辑思考，是必须要有一个“原点”的。这个原点就是“公理”。而是否接受一个公理，就多是一个美学的选择了。

王崎的离宗最终战胜连宗，一定程度上是因为“数学实在论”更有利于增强人族的凝聚力，重建主体间性。苏联学派选择相信数学的“可构造性”，是否是因为亨利·庞加莱这位几乎可以算物理学家的数学家，所提出的数学观念，与“唯物主义”更加契合呢？

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