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义银深深看了眼崇传,说道。
“我和阳乃已经谈好了,她对斯波家是忠诚的。”
崇传不服道。
“我也可以忠诚于斯波,我也可以谈。”
义银看看崇传,再看看天海,笑道。
“高田阳乃可以全权代表新神道教,接受我的建议,你呢?能全权代表佛教诸派吗?”
天海与崇传下意识看向对方,面色都不自然。
高田阳乃可以在新神道教说一不二,但佛教诸派这边可就难了。
佛教传入岛国近千年,发展至今早已是宗派林立,心思各异,想要选出能够一个代表所有宗派的话事人,谈何容易。
镰仓幕府,足利幕府先后在五山制度上动脑筋,其实就是想给佛教诸派立一个听幕府话的话事人。
可最后呢?被幕府寄予厚望的临济宗,在五山制度建立之时风光无限,最终却闹得四分五裂,这背后的缘由值得深省。
到底是谁不愿意看到临济宗上位?还是说佛教诸派的大家都不乐意呢?
崇传说到底也就是南禅寺的主持,只能代表临济宗中的一派,她站出来说替圣人作伥,圣人听得想笑,你特么的算老几?
比起身为天台宗这一大宗上人的天海,崇传的底气更弱,她要依靠搏出位得到更多的关注和支持。
所以,崇传在神佛之争中表现出了急躁,因为她必须比天海更激进,才能得到佛教诸派的支持。
天海比崇传表现得更冷静更理智,并非是天海比崇传更聪明更睿智,而是因为两个人身处的位置不同,使得天海更为从容。
可即便天海更有底气,也没办法在圣人面前装硬气,因为她知道圣人夹袋中还有更好的谈判人选,那就是高野山真言宗的长觉上人。
真言宗虽然不在京都兴旺,但其深耕在纪伊,奈良等佛教氛围浓烈的地域。
长觉上人这些年与圣人一直合作愉快,要论亲近,天海也不敢比较双方在圣人心中的分量。
大家都想当圣人最信任的那条狗,但比起崇传这条爱叫的狗,高野山那条不叫的狗才是天海真正忌惮的对手。
毕竟,咬人的狗不叫。
义银抛出一句话,就把眼前两位佛教大佬都给干沉默了。
佛教势力虽大,但内部的矛盾纠纷太深,崇传,天海,长觉,她们团结不起来,就没有底气硬刚圣人。
真把圣人惹毛了,拉一派打一派,谁都不愿意便宜了别人,削弱了自己。
几句话把两人的气焰掐灭,义银微微一笑。
崇传唱黑脸,天海唱白脸,真以为一黑一白唱双簧,就能在自己面前讨个便宜吗?
崇传与天海之争,早就不是什么秘密,她们不可能真正联手,义银自然也没有顾虑,想怎么拿捏就怎么拿捏。
打压了佛教两大佬的气焰,义银大棒之后终于给出了甜枣,他说道。
“我已经和高田阳乃谈好了。
毘沙门天是武神,道路守护神,佛教护法神,却没有轮回的神职,新神道教的教务不会掺和阴曹之事。”
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