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算是唯一一个想法靠谱的人(神)了——夜斗一边暗搓搓地撸起了袖子、准备再一次在出手豪爽的委托人手下大干一场,一边很明智地先找太郎太刀和次郎太刀询问情况:
“既然是要找时之政府的话,之前那个穿越的东西不能用吗?你们之前有去过吗?”
太郎太刀依旧态度平和、言语简练地回答他:“因为平贺先生的机械毕竟是初次制作并投入使用,主公的年纪也大了,用那个机器再穿越可能会存在一定危险。而且时之政府为了防备敌人,自身的坐标‘时隐时现而飘渺无常’*,无从在主公身上捕捉。也是因为这个,当时才会同意你们立刻将穿越机器拆掉的。”
夜斗当即来了精神:“那果然还是去过!当时是怎么去的,再试一次不就好了?”
太郎太刀蹙眉反驳道:“不。之前时之政府一度被时间溯行军攻破总部,眼下不知战况如何。但以前取得联系的时候,是由我、次郎还有石切丸三名神社大太刀……”
他说话的声音突然停了。
夜斗有些茫然地看过去,正对上太郎太刀若有所思、次郎太刀蠢蠢欲动的眼神。
已知太郎太刀+次郎太刀+石切丸=三个神性很高的付丧神=联系时之政府。
夜斗=神明=神性很高。
那么太郎太刀+次郎太刀+夜斗=?
在江户的第六十四天
——夜斗万万没想到,只是问了下太郎太刀和次郎太刀时之政府的情况而已,就差点把自己赔上了。
可恶,次郎太刀和太郎太刀居然打算重复一次上次与时之政府沟通的过程!想带着他一起拔褉*啊!只差一点他自称为神的底裤就要被扒掉了!
——没错,一直说着自己是神明、还能收神器、也能斩杀妖魔的夜斗,实际上只算是自称为神的无名神*。证据就是他没有神社,在高天原也没有神籍!
反观太郎太刀和次郎太刀……这两个作为单纯的刀剑时就是被供奉在神社中的(并且还是非常有名的热田神宫),原本就在源源不绝地汇聚着人们的信仰。而与时之政府搭上边、从刀剑之身化为付丧神,为历史而战后,他们自然也因其义举以及讨伐时间溯行军的必要性而具有了神籍——简而言之。
太郎太刀和次郎太刀是正正经经的神,而三郎目前虽然是人,但看在神社与经久流传的传说轶事的份上,事后成为神明的可能性无限贴近百分之百。
可——恨——啊!!
为什么这三个家伙每个人都要对夜斗造成一次心痛打击啦!!
还有只闻其名不见其人的药研藤四郎和石切丸……这两个家伙肯定也和次郎太刀以及太郎太刀一个性质的吧!这年头没有正经的神明身份都不好在三郎身边混了吗?
织田信长家到底是什么龙(风)潭(水)虎(宝)穴(地)啊!!
由于不清楚次郎太刀和太郎太刀联系时之政府到底是个什么机制——如果是满足了神明数量就可以,那夜斗就真的暴露了。虽然确实拥有神明的性质、也在万事屋的磨炼下越来越厚脸皮,但要在两名付丧神面前揭露自己只是自称神明的事情,夜斗还是拉不下脸的。
因此夜斗推拒了半天,才绞尽脑汁想出来一个理由:“你们刚刚说得是通过‘褉’的仪式能联系上对吧!这个可是神器要做的事,你们应该是都有神器的一点点特质才可以这么做——总之,这件事上我没办法!”
虽然不知道对不对(猜对了),但姑且是将太郎太刀和次郎太刀糊弄住了。
眼见两个刀剑付丧神这么好骗,夜斗在松了一口气的时候也有点小小的良心不安。不过他很快就积极提出了补救的方法:
“既然你们是神明的话,那么再找一个认识的同伴也可以吧?如果一时之间找不到,从自己的神社也可以进入高天原的……问问看其他人就好。就算实在不知道,我这里也有个家伙或许可以作为备选——大概吧。”
夜斗会作为备选的当然不会是螭这个野良。只不过,他是无名神,也是祸津神,之前又长期被“老爸”召之即来挥之即去地控制着做事,能认识的身处高天原的人选极其有限。能在夜斗这么个加了一堆限定条件的前提下还能与之相识的神器,可想而知身份背景经历都不会简单到哪里去。
“我和次郎虽然被供奉在热田神宫,但并非主祭神或相殿供奉的神明。”略加思考后,太郎太刀还是谢绝了夜斗的好意,“如今正值多事之秋,神社数量锐减,我和次郎即使想要通过热田神宫前往高天原大概也难以达成。”
“不都是一个神宫吗?为什么会——”夜斗的表情先是有些困惑,但很快变成了恍然大悟,“啊,因为你不是热田神宫的神明,而是跟着三郎吧。那种大地方就是有这些奇奇怪怪的顾虑啦。”
“喔!夜斗虽然没有神社但很懂这方面!”次郎太刀拎着酒壶笑嘻嘻道,一句话差点让夜斗当场破防。
只是他人高马大,两个人都没有出刀的前提下,次郎的手臂也是要长夜斗一截的,因此轻轻松松伸直手就把夜斗拦住,坐视猫爪拳在自己前方数厘米处乱划。不过他很快又给夜斗倒了酒,本就好哄的夜斗没两下就被顺毛成功,一边喝着酒一边听次郎太刀继续道:
“安心啦,我和大哥与热田神宫的关系还是很好的。不过这个时候,神社不是被拆除就是关闭,高天原的入口也多半被封锁了。我们原本就没去过高天原,也没有其他认识的神明——比起这个,还是选择更加简单的做法吧。”();
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