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第四百一十二章 拼图世界荒星虫影（第2页）

他好奇的顺过去看了一眼，便见到一个头发花白，身穿红色官服的老人，正痛苦的捂着额头。

在那指尖的缝隙里，隐约能看到一颗通红的双目，跟顺着缝隙不断流下来的血液，而那嘈杂声，正是老人身侧站着的其他大官们发出来的，其中还夹杂着一位身穿龙袍中年的问候跟对阉人的斥责。

“陛下老臣倒不碍事，只是您或许得出朝天殿一趟了恰逢刚才老臣心血来潮，开天眼往天上一扫，却不料冲撞了赤县那来的天神。”

“距离，上次天神跨越我凉国之地，已相隔三百多年，这次又来这么一位连观其一眼都能被灼瞎双目的，恐又有灾祸降临，陛下还请快去殿外，上香禀告，求一份法旨，早做准备的好！”

老迈臣子的话，在整个宫殿之中回荡。

闻言，坐在上位的皇帝，乃至于周边一个个站在前列的文臣武将也躁动起来，只不过碍于规矩，只能等着皇帝先行，他们随后再迈步跟上。

而看到头生三目的异人的张珂，此时的神念下压，化作无形之手抓住了此地龙脉的脑袋，微笑着在对方的脑袋上弹了下，无视了那泪眼朦胧的龙脉，他的神念深入龙脉中探查着这方天地的相关信息。

下一瞬，张珂眼神恢复清明，神念刚一放松，那因为好奇探头出来的龙脉眨眼间便藏进了地底深处消失不见。

大致来说，这是一个典型的东方文明体系的世界。

东方跟九州的区别大致可以认定为架空仙侠历史跟古典神话之间的区别，或者再通俗易懂一点，家族中的主脉跟支脉。

当然，这是站在九州的角度上来说的。

部分东方文明体系所承载的历史，未必会比九州浅薄多少，只是相比于传承有序，底蕴深厚的九州来说，他们的追溯只停留在自家天地的原初年代，而世界也大多是以单独个体存在而并非九州那般庞大的群系环绕，衍生.

在当前这个天地，也存在修仙问道，只是除此之外还有灵山跟武道两条直达世界顶端的超凡道路并行，虽然也有成仙者，但其性质跟九州的那些个地仙没什么差别，而除了占据偏东土地的人族之外，世界的其他土地尽数被妖魔一类所占据。

人族与妖魔整体敌视，也有合作者，而妖魔与人族内部也是纷纷扰扰，算不上和平。

值得一提的是，妖魔中的强者非以妖王称呼，而叫大圣挺有意思的，倘若张珂不是太早的接触到了防风氏跟天庭的话，这个世界的修行体系也有一定参考的概念，甚至于目标再小一点，以当前世界为蓝图，写一本真实的东方玄幻也不失为一件乐事.

当张珂的神念继续发散，想要将整个世界的历史都再细致的翻翻，顺便找点顺眼的区块带去苍玉中装点的时候。

天边，远远地却传来了一道呼声：

“什么风竟把佑灵王吹到了老朽看护的地界，是天庭有令相召还是游山玩水至此，前者的话老朽便不打扰了，若是后者.老朽的小庙里已略备薄酒，佑灵王何不赏脸吃些酒水.”

伴随着声音逐渐接近，张珂看到了一位身穿红袍，拄着拐杖，面容慈祥的白发老倌儿。

“月老？”

虽没见过真人，但真灵业位图跟天庭群神的名单张珂可是看过不少次，再其次缠绕在指间，若隐若现的红线也让张珂辨清了来人的身份。

只是东方文明体系的世界，出现九州仙神就已经够奇怪的了，就算有世界拼凑的借口在。

但月下老人，最早在唐代的中出现，经后来香火的扩充，这一部分权柄才被挪移到了月老的身上，在此之前，凡俗的姻缘都由地府执掌，由冥吏为夫妻牵线拉绳。

虽然从另一源头上说，月老是王母感念后羿与嫦娥的悲苦爱情，不想后人因为种种悲欢离合而分离，所以才派下一名老仙在月亮神石崖下的洞里为世间有情男女牵线搭桥，但自夏到唐以前的相关神话并无月老的现身的踪迹.

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