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你神佛天天制造各种杀劫,贪嗔痴五毒俱全,必然累积劫气,杀劫也必然到来。
神佛能控制世界,却无法逆转因果。
大劫带来大动乱,动乱会成为某些“小人”脱离自身命运与阶层的阶梯。而小羽毫无疑问,就有在大劫中扰乱天命的潜能与动机——读者都知道,能掐会算神佛也有所察觉,所以越对她监控严密.唉,这不就形成逻辑闭环了?
上架后更新的伪银案,以及小羽在红袖坊的日常,我是尽量想把它们写得有趣。
写它们的目的,是想展开画卷一样,把世界观和小羽的处境,一点点展现出来。
伪银案中,有官府,有红袖坊(社会可怜人),不思归(社会渣滓),当铺(商),民众(普通老百姓),关城隍(鬼神)在古早的网文小说中,有一种经典的开篇:xx大6,斗气为尊,修炼斗气者可以移山倒海、擒拿日月,斗气分为十大境界,每一重境界又有十个小境界
其实天门镇的这段日常描写,本质上和这一样,在介绍世界观。
我曾在前面解释过,如果符合大家常识的内容,我尽量不浪费笔墨解释;如果稍微区别常识,我会直接或间接通过故事点明。
我觉得被鬼神仙佛严密监控、没有一丝一毫死角、主角难以偷鸡的世界观,是稍微有别于常识(其它仙侠网文中的设定)。
比如在伪银案中,官府、鬼神、三教九流之间的关系,交代得比较清楚(我自觉),三者处于一种动弹平衡中,没有谁能一定压倒谁。
朱一套能打不思归二流子的板子,二流子也敢和他拼命。
关城隍打二流子的板子,当晚二流子跑去城隍庙泼狗血——这里说明一下,在“气”的世界,狗血、污秽之物,的确能恶心到鬼神。
如果小羽按照其它小说主角的作风搞事,很容易挂掉。
世界观的展开,则为她的一些行为提供逻辑合理性。
现在她表面上乐呵呵在红袖坊生活,天天出去与街坊邻居唠嗑,就像在一个未开的漆黑地图上,一点点往外圈探索。
我看到一位读者说,他宁愿看到小羽一个人在红袖坊默默练功,也不想看她和酱油巷大娘们扯淡,觉得这很1o,很憋屈。
我承认,如果放在一个杀伐果决、实力为上的世界观里,比如凡人修仙,写这种剧情没太大必要。
但这本书构筑的虚幻世界,不是杀伐果决的。
境界提升,成为仙人,甚至不能与实战力画等号。
就像清北博士生,依旧能被一个初中文凭的外卖小哥暴揍,只要外卖小哥勤奋锻炼身体,而博士生只搞自己专业,没专注锻炼身体(神通杀伐之道)。
在这本书中,圣人掌控世界,而圣人制定了一套凭道德和品行来提升境界、获得福缘仙缘的世界运转规则。
小羽不是伪装自己,故意去找大娘们探听消息。
这是她的性格,活泼开朗,乐观向上,很容易适应各种环境,并融入其中、从中找到能让自己愉快的生活方式。
人在做,天在看。
换成读者是“狗肉道士”和“闵神医”(后面这两位“高人”都在无私帮助小羽),是愿意和乐观热情、不拘小节、骄傲却不失礼貌的姑娘交流,还是更愿意帮助一个整天阴沉着脸,躲在家里不出门只拼命苦练的姑娘?
对后者,他们可能会怜悯其遭遇,对前者却会产生亲近之意。
说白了,最近的一切小剧情,都是为了设定,而设定是为了后面的剧情看着更合理。
甚至不说远的,窦耕烟把自家老爹的浩然正气,都白送给小羽。
如果小羽不是活泼热情、自信智慧、纯粹不虚伪的性格,窦耕烟脑残吗?
我本人在现实中是个内向且沉默寡言的人。
我十分清楚外人在面对我和热情开朗之人的态度区别。
对我这种内向的人,保持最基础的礼貌即可;对热情开朗、自信有礼的人,大家是真的喜欢,连我都喜欢。
在杀伐果决的凡人修仙世界,为了争夺机缘,会更重视眼前利益,而不在乎什么道德礼仪、品行作风。
在这本以西游为背景的世界,种下善因,哪怕是最小的善,也一定会在不经意间结出善果。
我再稍微透剧。
过不久,小羽会大杀特杀,在大街上杀得血流成河。
如果她是个闷头修炼、不擅长交际的“阴沉脸主角”,别人一定认为她是个魔头。
但因为大家通过日常生活中对她的了解,在她杀人后,能理解她,并主动为她辩解。
还有,黄寡妇有个鹿野卫的老公,和一个叫“二狗子”的遗腹子,对吧?
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