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第291章郭子仪（第1页）

“叮，第二人，崇黑虎，武力104。”

“叮，第三人，闻聘，武力101。”

连续出现了两位封神人物而且还是两位大帝级人物。不得不说，这两个人的本事不见得有多高，但一个南岳衡山司天昭圣大帝，一个中岳嵩山中天崇圣大帝，这神位都是排在最前列的。

这也不得不说明，站队正确的重要性了。

很多人都说封神之后，受到束缚没有之前自由。而且，做神以后会被各种事务所拖累，在修行方面进步比不得做仙之前。因此，封神被各种黑化。

但事实上真的如此吗，对于那些大教弟子来说，比如说十二金仙些人，背后有一座大靠山，封神对于他们自然没好处。

可对于其他人就不一定了，对于一凡人来说，这自然是一个天大的机缘，至少生老病死不是问题了。

而对于那些没有后台的散仙，以及在各大教之中地位不够的，这种正式的编制难道不香吗？

就比如崇黑虎与闻聘，一个截教之中不起眼的弟子，另一个更是只是普通的凡人战将，能够得到这种顶级编制，是多少人求都求不来的！

而这两个人由于在封神大战之中站到了赢家的那一列里面人手一个大帝之位直接做到了一步登天。反而是截教很多实力修为远在他们之上的，最后的位置却远远在他们之下。

“叮，第四人，郭子仪，统帅98。”

郭子仪，武举出身的名将，而无论是宋朝的“榜首”还是明清两朝的300多个武状元，都没有任谁的战功可与郭子仪相比，也没有谁的人生有郭子仪完美。

郭子仪一生历经武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗七朝，其中充当了唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗四朝的保护神、擎天柱。

郭子仪的一生，可谓“富贵寿考”四字俱全，堪称赢家。

而在郭子仪逝后第二年，礼仪使颜真卿向唐德宗建议，追封古代名将六十四人，并为他们设庙享奠，“太尉中书令尚父汾阳郡王郭子仪”赫然位列其中。

北宋宣和五年，宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙七十二位名将中亦有郭子仪一席之位。

明朝洪武二十一年，明太祖取古今功臣三十七人配享历代帝王庙其中也有郭子仪。

清朝康熙年间遵循明朝旧例，取古今功臣四十一人配享历代帝王庙，郭子仪同样在内。

“天下以其身为安危者殆三十年，功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，穷奢极欲而人不非之。”

郭子仪“再造王室，勋高一代”，却能“天下以其身为安危者殆三十年，功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，穷奢极欲而人不非之”，真称得上奇迹。

“叮，第五人，哲别，统帅98。”

哲别、速不台是成吉思汗账下“四獒”中的两位，在蒙古人横行天下时，他们作为统兵一方的统帅，带给欧亚大陆的是恐怖的一股洪流。

这两个人奉成吉思汗之命率兵2万余骑追击花剌子模的摩柯末，期间运用：追击战、伏击战、围城战、袭击战、运动战、歼灭战和分化瓦解、各个击破等战术，扫荡了高加索山脉南北，破罗斯联军，转战3年，征服14国，破城40余座，歼敌近17万，行程5000余公里，以极小的代价取得了令人恐怖的战果。

而在成吉思汗对金朝的作战中，哲别也是屡立奇功。

1210年八月，哲别率兵袭击了金朝边境据点乌沙堡，得胜而归。

1211年冬，哲别采用诈败战术返攻占领了居庸关，带兵进入金中都今北京城。

当金军的增援部队赶来时，哲别返身带兵袭击了金朝的群牧监，抢走了所有的马匹。

1212年冬，哲别领兵攻陷金东京今辽宁辽阳。

1213年七月，哲别又一次攻取居庸关，为成吉思汗伐金打开了一扇大门。

“系统，去掉崇黑虎与闻聘，在剩下的关羽、郭子仪、哲别三人之中进行召唤。”

能够达到天级这个级别，事实上，崇黑虎与闻聘的能力都不算差。只可惜，相对关羽、郭子仪、哲别三人就不够亮眼了。

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