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所谓听政,那便只有听。
这是天子给散骑们重要的历练机会,通过旁听政议,可以对国家事务有一定的了解,将来无论是外派地方还是出入庙堂皆大有裨益。
另外值得一提的是,曹叡选择的散骑其实职能各不相同。
比如王肃是经学大家出身,那他的主要工作便是向天子教授经学知识。
夏侯玄乃是大魏玄学流派先行者之一,虽然曹叡不喜,但仍要最做做样子给庙堂诸公看。
杜恕则是一个生性淳朴的人,他擅长律法,并且从不结党营私,秉公办事。曹叡很欣赏这样的人,就像喜欢那个收钱不办事的秦朗一样。
不过仅仅是欣赏罢了,并不愿真的委以权柄。
毕竟他的父亲杜畿曾是荀彧推荐的,自从荀彧反对曹操称王,曹氏一族就逐渐开始疏远并分化颍川士族了。
连带着荀氏推荐的人才也不会重用。
而夏侯献,得益于陇西的杰出表现,曹叡认为他在军略上颇有见识,故而辟之。
至于毛曾嘛……
或许是个吉祥物。
但其实曹叡只是不想让士族和宗族做得更大,故而他通过一些方式让那些起于微末的黔首逐渐获得一些身份。
很显然,毛皇后就是这类人。
同样,他宠爱的嫔妃西平郭氏也是如此。
进入政署,天子曹叡的面前有两位老者。
一位是中书监刘放,一位是中书令孙资。
在大魏九品中正的制度下,这两个名不见经传的人物实则是掌握现如今大魏国政的主要人物。
夏侯献被安排旁听。
他们似乎在商议豫州和徐州两地的粮草运转之事。
嗯?
这两地是有什么战事吗?
夏侯献心中有些不解。
不一会儿,侍中刘晔进到了东堂政署,夏侯献才恍然大悟。
东南战事将起!
要知道,魏国的东南防线是在扬州,可是魏国的扬州只有两个郡。
故而每逢战事,临近的豫州和徐州都要为扬州抽调车马钱粮。
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