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第四一七章 莫名禁锢（第2页）

蒙蒙秋雨微歇，天依旧是阴沉得很。凉风阵阵如歌盘于山中，薄枝哑哑若泣舞于庙前。

公输鱼站在“香客”队伍里，已经足足恭候两个时辰了，不由地心中嘀咕：这法事祭奠又无需妃嫔女眷们参与，怎还会这般慢吞吞的？莫不是说，皇帝也要好生梳妆打扮一番不成？

其实此时皇帝的仪仗队伍已经快到了，而且皇帝那么重视这次的法事祭奠，御驾亲临，又怎会疏慢？定下的时间是巳时，尚未到，不过是庙里管事的人太过殷勤，半夜就开始准备接驾，被逼着早起恭候的公输鱼这些“普通香客”们自然会觉得要等的“最尊贵的皇家香客”们慢吞吞了。

再说皇帝的仪仗，可谓浩浩荡荡、前呼后拥。

最前面是戎装重甲、持戟开道的侍卫接着是搬抬祭品供奉的宫人再是执羽擎盖的随侍中间的金丝幔八宝顶八騬马车内，端坐的自然是皇帝与他的贴身掖人姚丘后面跟着数辆级别规制各不相同的马车，分别是皇子皇亲文臣们再后面又是宫人和侍卫还有前后八骑、两侧又八骑的武官，策马护持。如此，整个队伍延绵数里，蔚为壮观。

从皇宫到国安庙的路线是常侍军军首湛清亲自规划的，本就选了相对偏僻幽静的街巷，复又密令京兆府提前戒严，再调出大量的侍卫于沿途净街铺道，从而避免了百姓们聚集围观，一路上的行程还算顺利。

终于到了消业山脚下。

早有僧人作迎，一边诵经一边执优檀水为众人净洒除尘，是谓净身。

为表诚心，皇帝谕令将仪仗留在山脚下，所有人沿着石阶步行登山，入山上的国安庙。负责引路的僧人恭引着皇帝前行，姚丘与湛清，一左一右，随侍护卫。

走完了那段长长的阶梯，阶上另有僧人接引，再行诵经净洒除尘，是谓净心。

完成了这些，便也算是正式进入了国安庙。

湛清做了一个手势。常侍军立即变换队形，环形列阵，外松内紧，不让皇帝感觉“碍眼”的同时，又能将皇帝围在最安全的正中央。

那些“刚巧”前来祭拜的“香客”们，得见龙颜，虽然只是隔着常侍军远远地看，但仍是个个“受宠若惊”，纷纷跪拜，举手投足，有板有眼，齐齐山呼万岁。

看到自己的子民们竟都是如此“虔诚信佛、循规守礼”，一个“粗鄙唐突”的都没有，“亲民场面”甚为融洽，皇帝直乐得合不拢嘴。

凤谋天倾

清晨，长日沉冥，一卷薄雨如露如霜，翻出了藏于山间整整一年的秋凉。风在湿答答的空气里来回荡着，古槐树在风中凄凄幽幽哀鸣着。阴凉凉，鬼森森。

这般光景，倒是与中元节般配。

国安庙里，钟磬长鸣，黄香绵延，诵经声自寅时四刻便开始嘤嘤而起，早已灌满了整个寺院。

大殿里。

黑檀为墩，红木为柱，配以环形浮雕莲刻，擎着数丈高的黄梁青檐。棕色梵文饰旌旗、铭匾、宝牒，于藻井上次第垂挂，微微轻摇。

硕大的地藏菩萨与目连尊者塑像，身为中元节的主角，自是披金挂红，垂目颔首，眼角嗪悯善，唇边含慈悲，神色安闲，静待万千朝拜。

长案上，黄幔锦围，摆满了供奉。烛百盏，香百架，米百样，果百盘。案前三尊船炉铜鼎，坠着冥黄丝绦、万福璎珞，一字排开。

众僧围坐早祝，木鱼禅歌，回声沉浮，于高阔的殿中涤荡盘旋。

水磨石地板一尘不染、反照如镜，全新的蒲团轻置于其上，恭敬地等候着即将到来的尊贵客人。

僧人们天不亮便起身诵经是早已习惯了的，但此时尚早，后面厢房里的“香客”们还都在各自的梦乡之中。

为能够在迎接圣驾时万无一失，还需早早准备，故而，值守僧击筑吆喝起来，打破了后面厢房里“香客”们的甜美梦境。

在其中的一间厢房里。

刚刚起身的虞姜，先是看了看摇篮里的言儿。

言儿还在香香地睡着，呼吸声深而匀，忽地，不知是梦到了自己曾尿了滕王一身，还是梦到了公输鱼又给他做了新玩具，竟是兀自咧嘴笑了起来。

咯咯咯。

幼童的梦中之笑，天真而纯粹，说来便来，不遮掩、不克制，无目的、无功利，正是从未被尘世纷杂和人心繁复沾染过的一片净土。

因为干净，便更具感染力，更想让人拼尽一切予以守护。

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