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第104节（第2页）

“世初蒙昧，茹毛饮血，蛮力与自然相斗。其悲也，衣不附体食不果腹，无羞廉耻辱之心，无异于野兽鱼虫之属。天道慈悲，有三圣人者从天而降……”不知为何，南嘉木脑中忽然想起《大荒史》开篇。

那三位天人皆广袖深衣，长发飘然，配合着他们无暇精致的容貌，恍若神祇降临。

原始人瞧着三人容貌，一时呆在原处，连一旁的妖兽都忘了去躲避。

眼见得那蛇形妖兽张开血腥大口，就要将落在最后的那位原始人吞服腹部之际，其中一位天人伸手一挥，妖兽灰飞烟灭，半点痕迹不留。

这才是杀戮的艺术，轻描淡写间挫骨扬灰。

南嘉木目光在那位出手的天人面容上绕了一圈，心中欢喜不已。

那是他南家的祖先，太虚圣人南亭飞。

南嘉木也明白了眼前是什么，这是记载着当初三位圣人降临大荒界之后的一段历史，虽然不知记载的历史有多长，又是什么法器记载的，但并不妨碍南嘉木知晓，他穿越进那段历史之中，并见到了三位圣人。

原始人此时也反应了过来，纷纷跪伏在地，不断朝三位圣人磕头，口称“天神”、“仙人”。

南嘉木还在激动之间，南亭飞抬眸望向南嘉木，那目光轻飘飘的仿若无实质，又好似重于泰山，压在南嘉木身上让他无法动弹。

威深若渊。

南嘉木不由得走了出去，孺慕地望着南亭飞，也跪伏了下去。此时他才发现他穿着的并不是自己炼制的法衣，而是同其他原始人一般，仅以四片大叶子裹住下方。

南嘉木心生羞愧之意，袒胸露乳，衣不蔽体，简直不成体统。特别是在三位圣人面前这般有失礼节，羞耻之心愈甚。

有这种感觉的不仅仅是南嘉木，还有那群逃跑的原始人领头人，对面三位仙人衣冠楚楚，而自己这般粗鄙不堪，本来习惯这般装束的，忽然觉得局促起来。

他跪伏在地，将自己缩在草丛之中，以免自身粗陋之躯亵渎了三位天人之眼。他恭谨有谦卑地道：“有虚氏虚九见过三位仙人，恳请仙人垂帘我等愚昧之民，让我等侍奉仙人左右。”

三位天人风格各异，南亭飞面容俊朗渊渟岳峙，左边那人冷漠疏离龙章凤姿，右边那人芝兰玉树高贵皎洁，无论是谁皆为天之骄子，姿容举世无双——这是南嘉木心底的感觉，实际上三人面目虽然可以瞧清，但并不能在他识海中留下画面，所谓的容貌气质，皆是南嘉木的脑补。

这是南嘉木修为太低，而这三人修为太过高深，让低阶修士模糊了面容的缘故。

听了原始人的话语，南亭飞在空中布置了道结界。他率先开口道：“玄一兄，清雪兄，吾等误入此低等世界，不如暂且答应以做落脚之处，由此而摸清此界虚实，如何？”

张玄一微微颔首，道：“此举可行。”张玄一便是那名清贵皎洁的男子，很是看不上这群原始穿着，捉摸着要是这群原始人识趣，不妨教会他们礼义廉耻。

芝兰玉树的那位修士微微颔首，此人正是石清雪，他望着下边那群低阶修士，眼底一片漠然。

三人达成共识，南亭飞扯下结界，垂眸望向那领头人，开口道：“可，前往带路”。

当头的领头人大松一口气，他恭敬而又谦卑地再次磕头道谢，起身在前面带路。

南嘉木不由得混在这群原始人之间，无人觉得有任何不对劲，好似南嘉木本来就与他们一道般，连南嘉木也认为自己是原始人，是有虚部落的虚南。

因为三位仙人在后，虚南总有种淡淡的羞耻之感，他不甚自在地扭扭腰，小心翼翼的迈着步伐，深怕大叶子因他动作太大而露出不雅之相。

有虚部落的族人住在山洞之中，山洞之外用巨木扎起，形成一道道围墙。围墙之侧，有一座巨木建成的栅门。

栅门之后有有虚氏族人相守，见虚九带着一群人回来，合心合力的将栅门打开。待虚九一行人全都进入之后，再关上笨重的栅门，栅门落地的瞬间，重量震动地面，颤上三颤。

虚南见终于到了部落之中，松了一口气，他迈着小步伐小跑到部落门边的火把之后，将身子藏住一半。

他好奇又羡慕的望着南亭飞几天身上的衣服，没有说话。

虚九在栅门后边的空旷平整的山地上吹起木哨，木哨发出的声音又尖又锐，能够让山洞中休憩的族人听到。

这鸣哨既可用作示警，又可用作集合，示警与集合的哨声是不一样的，示警三短，集合三长。此时虚九吹响了三声长鸣。

很快，有虚氏族人不约而同的放下手中事物，陆陆续续的从四面八方汇聚而来。

虚九恭敬地请三位天人上高台，在有虚族人好奇又仓皇的目光中挺直胸膛，骄傲道：“这是三位天人，不忍我等苦厄加身，特下凡前来指引。感谢天神，感谢天人！”

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