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第1674节（第2页）

当年方运遭遇月树神罚，秦皇封禅书相助，但余力未散，沉积在文宫之中。

半透明的封禅书一展，化为当年秦始皇在泰山封禅的影像，投入《秦始皇颂》的诗页之中。

就见诗页之上，竟然出现整座圣元大陆的地形图！

天下之力，聚于此诗！

这首战诗本来就诗成二境，现在强行晋升为三境唤圣。

随后，文宫蟠龙突然仰天一吼，化作流光，投入诗页之中，旋即回返，继续大睡。

就见诗页之中，有一条金龙在徐徐游动，那金龙明明极小，但遥遥看去，它却仿佛在另一个世界，比一座星球都更加庞大。

诗咏君王，非帝王诗，却有腾龙相。

在腾龙之力的加持下，这首诗再升一境，晋升为四境圣魂。

在宝光快速形成的同时，家国天下的学海中，大量的文心鱼跳了出来，形成鱼群，不管不顾跃入诗页之中。而文宫之中，文心灯火大放光明，力量融入诗页。

圣页的作用很弱，但却有一个很大的作用，那就是让一些宝光的数量翻倍。

于是，当最后的圣页宝光形成后，整首诗的宝光，已经超过三十层！

就见那张诗页被无形的力量撑大，宝光之内，仿佛藏着一头半圣凶物。

当圣页、墨女、砚龟和笔老的四重宝光出现后，一声清脆悠扬的声音自诗页中发出。

诗词异象，金声玉振。

听到这个声音，所有妖蛮半圣化身面色微变，他们太清楚金声玉振的力量，能让一首诗转化为十首，哪怕自己再强，恐怕也无法承受如此。

与此同时，许久没有发威的诗鼎轻鸣，就见天空之上，多出一位形貌与墨女无比相似的女子，身穿红衣，长发如瀑，正在为方运研墨掌灯，挑弄香炉。

诗词异象，红袖添香。

半圣化身们的面色再变。

红袖添香在大儒之下的作用其实并不强，比如能让大学士战诗提升到大儒层次。

大儒之上，没有什么文宗文豪战诗，文宗文豪也位于大儒之列。

大儒之上，是圣诗！

圣诗与大儒战诗相隔如天渊，红袖添香也无法将大儒战诗完全变成圣诗，可只要让大儒战诗拥有圣诗的性质，那就能形成巨大的力量。

……

注1：原诗其实是李白借秦始皇抨击唐玄宗，虽然也称赞秦始皇和唐玄宗的功劳，但主要是抨击唐玄宗劳民伤财，祸国殃民。

所以，我把“茫然使心哀”改为“茫然心不哀”，把“何由睹蓬莱”改为“只为睹蓬莱”，把“金棺葬寒灰”改为“无惧化寒灰”。去掉抨击的意思，称赞秦始皇纵然失败，也无法抹杀他身为一代帝王的丰功伟绩和雄才大略。

另外说几句，功是功，过是过，虽然在历史上秦始皇的名声一直不好，但随着历史发展，现在有学识的人都认定秦始皇是功劳远远大于过失。

所以，因为年代太近，我们评论少数前人功过反而容易被蒙蔽，只有禁得起历史考验的英雄，才真正不朽。

至少，秦始皇比唐玄宗更经得起历史的考验。

第2788章旷世战诗，一人如国！

这首战诗有了红袖添香的加持，这就意味着，这首诗其实相当于人族半圣化身亲自用出。

众圣仔细一看，果不其然，诗页上多了一层宝光，圣气宝光。

让众圣吃惊的是，源源不断的圣气从方运身上飞出，进入诗页之中，远远超过正常的半圣化身所能动用的圣气。

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