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神州崩没,群星坠天。
难不成那群施展“起死回生法”的先人,都可以复活吗?
同样是“由死还生”,仙道传承好几门“起死回生”的手段。
太玄一脉的秘术,结合颠倒阴阳等多重手段,直接让死者复活,再续天寿。眼前的石碑便不能镇压。
再一种,就是伏娘娘等人施展的“还阳返生阵”。这个阵法是天罡法“起死回生”的应用。在神州时代十分流行。
各路修士死前,都会在自己的棺椁仙墓刻画这样的阵法咒术,等待有朝一日死而复活。
因此,“镇生安灵碑”应运而生。
据传是某位大能看不过天下群修期待复活的风气,以大神通将逆反咒术刻入天道。
除非神州崩没,群星坠落,否则所有人的“起死回生术”都不能生效。
“伏娘娘敢说自己未来必然复活,那么——群星会坠落?”
第四十九章倒转阴阳生死事,布命落子入北海
天目岭东八十里,八个黄皮小人扛着玉棺进入山洞。
它们头顶伞帽,将玉棺安置后,化作一簇簇人面黄头蕈,生长在棺椁周围。
棺椁内,静静躺着一位俊美男子。
虽死,但身体却还活着。血液流淌,心脏跳动,面色红润,仿佛只是在棺内睡觉。
“那丫头不顶事啊。”
男子的神识徐徐运转。
千眼仙姑是他点化提拔的傀儡,用来遮掩自己的真实情况,镇守盘蛇洞。
为防备千眼仙姑反噬自己,他没有传授真正的道法神通,点化对方修成金丹后,让她研究占卜推算之术。随着年老体衰,千眼仙姑连恒寿这样的斗战修士都打不过。
“算了,再培养一个。只要能拖到星天崩落,我就有复活之望。”
在山洞门口留下烙印,棺椁内的神识缓缓睡去,等待下一位有缘人到来。
……
衡华研究“镇生安灵碑”,与伏瑶轸交流生死之理。
他借口恒寿在盘蛇洞寻得一块石碑,将“神州崩,群星坠”的谶语告知。
听到这个谶言,伏瑶轸写字条回复:“性命合一,即为生。性命两分,则为死。阴阳分,魂为鬼,尸为僵。
“肉体与灵魂的结合,才是真正的活物。世间万物的天定寿命,指的就是阴阳结合的时间。”
伏衡华阅读字条,频频点头。
修真者的金丹大道,乃性命双修之道,故有长生大道之说。
性命双修,延长肉身与魂魄的寿命,自然便是长生了。
继续往下看,伏瑶轸写道:“天寿耗尽,肉身回归大地,魂魄归入星天。一天一地,正说明生命乃天地阴阳所成,分属三才之人道。”
按照伏瑶轸的理解。
天寿断绝,阴阳分离后。如果肉身不腐,就会变成僵尸。而魂魄不入星天,就会变成阴鬼。
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