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第444节（第3页）

&esp;&esp;朱元林露出疑惑之色的同时，眼底同时闪过一丝喜色，能叫这样的名字，肯定是一件了不得的宝贝。

&esp;&esp;“说白了，它其实是一根指骨，还是儿童指骨。”

&esp;&esp;“人骨头？”

&esp;&esp;朱元林闻言大吃一惊，赶忙低头仔细查看，感觉怎么也不像是人指骨。

&esp;&esp;朱元林抬起头来，有些狐疑地看向宋词。

&esp;&esp;但是宋词并未给他解释，而是直接站起身来，然后拍拍他的肩道：“好自为之吧。”

&esp;&esp;说罢直接向着马路对面的望湖古城走去。

&esp;&esp;朱元林闻言，满头雾水，有心想要叫住宋词，张了张口，却又不敢，他担心自己的宝贝，会被宋词给夺走。

&esp;&esp;犹豫了一下，决定还是自己先研究研究。

&esp;&esp;而此时，往望湖古城而去的宋词，却也陷入了沉思。

&esp;&esp;刚才在取得【转生竹】之后，宋词就已经通过罐子，知道此物的来历。

&esp;&esp;所谓【转生竹】就是字面上的意思，是让人由死转生。

&esp;&esp;但并不是说让佩戴者由死转生，而是由佩戴者死，赠与者生。

&esp;&esp;转生竹的原主人，就是通过这种方式，窃取他人的身体和寿数，这与张素灵的【驱魂鞭】有着同工异曲之妙。

&esp;&esp;但是【转生竹】做得更加隐蔽，也更加阴毒。

&esp;&esp;【驱魂鞭】只是把灵魂从肉体上驱赶出去，然后达到雀占鸠巢的目的。

&esp;&esp;【转生竹】则不同，不但会吸收佩戴者的生机，乃至于寿数、命运等等，都会被彻底吸收。

&esp;&esp;简单点解释就是吃人，人吃人，而且是彻彻底底地把一个人给吞噬，阴毒无比。

&esp;&esp;一个人出生之后，寿数和命运其实早有定数。

&esp;&esp;当然这种定数，并非一成不变，寿数和命运因为不同的选择，无时无刻不在变动。

&esp;&esp;就如同你拿一支钢笔，在一张纸上，点了一个墨点，这个点，就代表着你的出生。

&esp;&esp;当顺着这个点，画一条往前延伸的线，线条的长短和形状，就是你的寿数和命运，在没画完之前谁也不知道这条线有多长，形状又是什么样。

&esp;&esp;而当这支笔停止的时候，你的寿数就随之走入尽头，命运也彻底完结。

&esp;&esp;这就是每个人身上都存在的定数。

&esp;&esp;而【转生竹】正是利用这一点，很巧妙地窃取了他人的定数，以达到永生的目的。

&esp;&esp;这种手段虽然巧妙，但比雀占鸠巢更加恶毒，因为要想彻底取代一个人的定数，那么就意味着一个墨点覆盖住另外一个墨点，这其实就是人吃人，变相地吞噬。

&esp;&esp;所以朱元林的死亡并不是意外，而是有人刻意为之，想要吞噬掉朱元林的定数。

&esp;&esp;【转生竹】上的金色螺旋纹，就是吞噬掉朱元林的部分定数的外在表现，等【转生竹】彻底成为金色，那么朱元林将会被彻底吞噬，灵魂泯灭。

&esp;&esp;到时候【转生竹】真正的主人就会出现，取走【转生竹】，然后代替朱元林的命运活在人间。

&esp;&esp;等朱元林的寿数耗尽，那么他又会选另外一个窃取对象，窃取对方定数，以此达到永生的目的。

&esp;&esp;而能做到如此手段的，不用说，【转生竹】一定也是罐子的产物，就不知道是哪一位主人，竟然能想出一个如此阴损的主意。

&esp;&esp;而宋词之所以未和朱元林点明，是因为宋词即使点明，他估计也不一定会信，甚至还有可能怀疑宋词想要占有他的宝贝，所以还不如随其发展，静等它的主人自动出现。

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