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第1101章 大纲目录（第3页）

再然后吉吉认识到板砖的威力，拜师土地公，认真学习“以德服人”，顺便掌握了泥瓦匠手艺。

后吉吉感慨生老病死，打算外出学艺。

听说蜀山有剑仙，于是不远万里寻访仙缘。

于青城山的霞光中遇一紫衣仙子。

吉吉向其学艺，得到许多点拨。

修行期间，吉吉帮助当地人建造了唐家堡。

这也是真的。

唐家堡就摆在那儿。

而且，唐家堡里还有一个石猴的雕像，享受唐家堡居民香火祭拜。

猴群任务完成后就跟着吉吉一起回家。

却不料迷了路，南猿北辙来到高原，然后又稀里糊涂的随着高原众生来到西牛贺洲。

之后就是与干饭小王子辩论，吉吉领悟“空”境，干饭小王子不服，被诸仙家搬来大山镇压。

看，《悟空世家》和《柳家本纪》对上了。

而且，吉吉领悟“空”境的过程被岳川简略记录。

这已经不是单纯的诗歌、传记，还蕴藏着修行经验。

吉吉一个猢狲都能从中领悟“空”境，其他生灵自然也能。

岳川仔细回想。

吉吉之后加入土地庙的是熊大熊二这俩小机灵鬼。

这两兄弟外出闯荡，到了西域。

恰好秦国公子嬴捷被秦国君流放，率领十多万西戎老弱于七河之地建城立国，两兄弟立刻投靠。

此后，西域生灵皆称此国为“有熊氏”。

岳川捏了捏笔杆，自言自语道：“下次去七河之地，得好好跟它俩聊聊，充实一下狗熊岭的来历。”

“对了，那哥俩有专修血气的功法，祖上肯定阔过。这又是一个值得挖掘的好素材。”

又想了想。

熊大熊二之后加入仙家的就是狮驼岭三兄弟和白骨精了。

狮驼岭三兄弟眼下还不叫这个组合。

不过岳川以后会找机会，让它们和“狮驼岭”这个地名产生联系，到时候就有了《狮驼世家》。

至于白骨精，不是生灵范畴，按照《史记》分册规则，被归入《鬼神》卷。

而鬼神卷之首，就是金蟾、玉兔了。

这俩货虽然小卡拉米了点，但是它们献祭自身，让岳川和姜国产生了联系，然后有了《大侠姜十三》。

然后岳川有点纠结了。

要是姜国承认《史记》诸神，并且予以祭祀，姜国的英雄姜十三自然会被收录其中。

那么，姜十三应该归入《仙人》卷呢，还是归入《鬼神》卷呢？

（梳理一遍，大家帮忙看看，有没有遗漏）

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