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“啊!见过师父!”
“见过师祖!”
“胡八一给师祖磕头了!”
一群小狐狸叽叽喳喳,又叩又拜。
胡七、胡八一左一右搀扶着岳川。
“师父,您上座。”
“对对对,师父您坐,我给您倒酒。”
“好了好了,都起来,都起来!”岳川挥手将大家扶起来,“等那么久,都饿了吧!快点吃!咱们没那么多规矩,我也不喜欢那一套!”
岳川这话是真心的。
上辈子的世界里,他都是坐门口接菜那个。
有时候连接菜都接不到——提着水壶给大家倒茶。
能喜欢这种酒局文化才怪。
有的人是自己淋过了雨,就想撕掉别人的伞。
比如隔壁的偷国,为什么他们的男性不惜自残逃避兵役?
因为兵营里的霸凌、虐待太严重了。
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尤其是那些明星,进到军营里,不但精神饱受摧残,身体也好不到哪去。
究其原因,偷国曾经是小樱花的殖民地。
当时偷国军队都是伪军性质,军营里的军官清一色小樱花人。
小樱花根本不把偷国人当人,甚至连牲口都不如,各种羞辱、虐待、殴打都是家常便饭,时不时还要弄出人命。
后来小樱花战败了,这些伪军摇身一变成了偷国正规军,那些饱受凌虐的牲口成了各级军官。
然而,长期的凌虐、侮辱,令他们精神扭曲、心灵变态。
他们尝过的粪,也要原汁原味的塞到后辈嘴里。
正因为他们淋过雨,所以要撕掉别人的伞。
岳川不喜欢这种人,更不喜欢这种事。
或许这就是华夏人与偷国最本质的区别。
华夏人总想着种种苦难、折磨在自己这一代终结。
所以他们打了一辈子仗,从童子到少年,从壮士到暮年。
他们想把所有的仗都打完,把所有的苦都吃完,为的就是让子孙后辈不再打仗,不再吃苦。
地藏王菩萨没做到的事,他们做到了。
岳川端着酒杯站起身来。
他缓缓举高,心思跨越两千五百年,到了那个战火纷飞的年代。
眼前烛光摇晃,耳边厮杀震天。
岳川想到了即将到来的战国。
那也是一个烽烟漫天、骸骨遍地的时代。
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