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光影摇头说道:“巫族杀伐果断,动辄屠灭一族一地,无论大小事务,公生子或者部落巫王都可以自决。而召集所有巫王共同商讨的,都是大事,关于我们人族的大事。”
岳川没想到是这样。
他点了点头,继续听。
“历史上,巫族两次召集巫王,第一次杀死了我们的父和母;第二次将我们放逐野外,任由我们自生自灭。每一次,对我们而言都是灭顶之灾。然后,他们又第三次召集巫王。我们也是为求自保,才奋死一搏。”
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岳川有点意外。
蚩尤的话和轩辕的话两相对照,互相印证,全部吻合。
巫族第一次召集巫王,是为了处罚那对追求自由、违背祖训的恋人。
巫族第二次召集巫王,是因为私生子不节制生育,数量过于庞大,逐渐失控。
至于第三次,还真不是讨论私生子的,而是讨论即将出现的天外之敌。
只是,巫族向来不把私生子当回事,这种机密大事自然也不可能通知私生子。
但巫族召集所有巫王的动作太大了,根本不可能隐蔽,也不会隐蔽。
有“被迫害妄想症”的私生子不胡思乱想才怪。
岳川只能感慨。
历史有它的必然,很多大事件都是由量变产生质变的厚积薄发。
但历史也有它的偶然,很多关键事件都是突发的,偶然的,随机的。
比如私生子决意起事。
这和大泽乡陈胜吴广一样,“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”
私生子们不知道巫族在商量什么,但肯定不是好事。
自己都过得如此艰难了,糟糕得不能再糟糕了。
等巫族做出决定,开始实施,自己肯定要死不能活。
奋起反抗,肯定必死无疑,但总好过躺平等死。
他们愿意死,但绝不是像牲畜一样待宰。
所以,他们选择了反抗。
但是怎么都没想到,赢了!
岳川问道:“第三个问题,你们决定反抗巫族后,是怎么联络的,又是谁给你们提供了帮助?提供了什么样的帮助,又开出了什么条件?”
岳川身子向前倾了倾,压迫性的直视对方。
“不要告诉我,就凭你们几个普通私生子,可以覆灭威压一世、凌驾万族的巫!”
生成好多次,最接近的就是这个了,只是服装、面对面的坐姿,AI不给画出来
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