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和尚……打架?
这两个词,是、是能放到一起的吗?
执失雅微微垂下头,只感觉这荒谬的有点想笑。
武朝从建国之初,佛教的地位就很是超然。
不仅在中原大地声势浩大,在西域诸国更是如日中天。
赢世民治下,四夷宾服、万国来朝。
而佛教作为当前最具传播力与感召力的宗教之一,也正处在空前繁荣的阶段。
尤其是在西域各地。
自西汉张骞通西域之后,佛教便沿着丝绸之路从天竺一路东传。
历经数百年,早已在西域扎根开花。
龟兹、焉耆、于阗、疏勒等地,寺院林立,僧侣众多。
这些僧侣不仅在政治中拥有一定话语权,在民间更是受到广泛敬仰。
许多西域小国的王室甚至自称佛弟子,以示归心佛门之诚。
而武朝对佛教的态度,则是既崇信,又审慎。
在赢世民即位之初,曾因为深受道教影响,对佛门略持保留态度。
但随着国力增强、文化融合,他对佛教的认知逐步深化,也体会到了佛教在凝聚人心、稳定西域边地方面的巨大作用。
因此,赢世民不但未曾限制佛教发展,反而多有赐地建寺之举。
就比如御弟哥哥……啊不是,是着名的玄奘法师。
正是在赢世民开明的支持下,方能西行取经,最终汇回大量经典,促成汉地佛学之鼎盛的。
所以在武朝,尤其是安西这种西域要冲,僧侣的地位很是超然。
平日里皆是手持念珠、身披袈裟,往来于寺庙与市集之间,受人礼敬。
街头巷尾的百姓见了,都会主动避让三分,商家甚至会主动送上斋饭。
就算是最跋扈的豪商子弟,也不敢轻易冲撞僧侣,生怕触怒佛祖,招来灾祸。
谁敢跟和尚动手,活得不耐烦了?
李北玄见执失雅满脸疑惑,便低低笑了一声。
凑近她耳边说道:“前两日王云长回报,说城东那边的觉慧寺闹出点事,有个从西域来的高僧,说是去觉慧寺挂单暂住,结果刚来第二天,被百姓们给打了。”
“……谁?”
执失雅忍不住再度怀疑起了自己的耳朵。
百姓把和尚给打了?
这多新鲜呐!
而且觉慧寺可是官寺,里面的僧人都比寻常官吏更有体面,平日里连知府衙的公差见了都要客客气气的。
寺中住持更是被尊称为护国大德,每逢初一十五开坛讲法,高坐莲花台时,满座信徒皆屏息凝神,便是城中豪绅,也得恭恭敬敬奉上香油钱。
大伙儿走火入魔了?
把来觉慧寺挂单的高僧给打了?
执失雅只觉得满心都是迷惑,忍不住晃了晃李北玄的衣袖,小声道:“侯爷,你就别卖关子了,快点告诉妾身吧!”
听到这话,李北玄眼中的狡黠一闪而过。
又故意沉吟了一会儿,才捏了捏执失雅的笑脸,语气中带着几分玩味道:“那位被打的,是个从西域来的高僧,法号叫什么我给忘了,但听说年纪不大,才四十出头,在西域颇有名气,修为也深。”
“他来安西做什么?”
“说是一路朝圣西行,路过安西,正巧听说这里刚打过一仗,百姓死伤不少,便主动提出要在觉慧寺主持一场超度法会,为阵亡将士与百姓祈福。”
听到这里,执失雅忍不住道:“这不是好事吗?”
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