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第610章 烦恼即菩提（第2页）

因与众生之缘，与前世之缘来此。缘了就走啦。

还有很多事情要去做。

还得回去掌管家业，还得去带人打架。跟我回去的就回去，不回去就不回去。望你下一世再有缘修行。

这个回去，不是让你迷迷糊糊的干嘛，信啥，或者奉师父如神明瞎迷信。是你自己修到了，能回去，能自己做主来还是不来了，你若不想再来，谁也接不走你，你若想来，谁也拦不住你。

但，估计很少有人再来，不是别的原因，每次真醒都太特么困难了。

当然，回去了也不用怕，说是打架，我在，也是去欺负欺负人，欺负欺负邪气玩儿。

为何？师父这人，亦正亦邪，比邪还邪，比正还正，不偏正邪，正的邪了削它，邪的正了助它。

邪若邪，灭邪。正若不正，灭正。

天上地下，唯我独尊。我若成佛，天下无魔，我若成魔，魔亦成佛。因为根特么就是道，就是佛，跟自己经历啥如何变化有吉毛关系？

经历啥变成什么样子，也特么是调整阴阳二炁的，又不是为了成为阴阳二炁其中之一。

混沌本身就带着阴阳二炁，调整平衡各归其位就是。

好的为阳，不好的为阴，好的好用，不好的也好用，也是平衡。

骂人是不好的吧？它有时候也是好的。愤怒是不好的吧？它有时亦是好的。

是好是坏，看用的人如何去用。

记得很久前有一皇帝重病，忧郁之症，天下众名医不解。

后有一人救他之法非常特殊，指着皇帝鼻子臭骂，气得皇帝怒气上涌一顿回骂。这也是情志中的怒胜思原理。在中医中，怒属木，思属土，而木又克土，即愤怒能够抑制忧思，治愈其忧郁之症，在加以调理。

忧思重则脾胃不好，要是总喜欢优思，造成了身体不适，得让他发个火，嘿嘿嘿。

这忧思一个来自那人之心，另一个来自先天五行影响，还有就是，戴面具久了，想法又有点多自己憋的。一怒吐出来口气就好一半了。

师父总是以规律性的东西帮人，有很多人不理解的时候，会多想甚至生气，这也是没有办法的事情，有些事儿，一说出来就不灵了，哈哈哈。

其实人最好的状态，就是不隐藏自己，这个不隐藏是自己不在心里乱想，这个乱想会很伤害自己，一个不慎也会伤害他人。

真的得学会沟通和表达啊，这个是很重要的。

如果你会忧思，总喜欢乱想。有时候，嘿嘿嘿，别人惹你发火，你忍不住怒了，其实也不是不好的。发出来后人会轻松很多很多，只是人家帮了你，你自己不知道，呀哈哈哈哈哈。

烦恼即菩提，无二无别。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

烦恼来了，那就是你来活的时候，正是修心之时。

何为修正？不偏即正。

何为不偏，不加自己的认识在其中，不定住自己的认识。

常言就是，别给自己与他人打标签，为啥不给自己打，也不给他人打呢？

你给他人打的时候自己也被固化了。给自己打时候也是。

他如何就如何嘛，咱如何才是咱该想的。

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