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第264章 苏轼有种很不祥的预感（第2页）

太祖爷太宗爷看了史书之后挑中的人，那肯定是可用之人了。

“你俩都起来吧。”

赵匡胤话也说完了，就叫赵顼和高滔滔起来。

高滔滔人也不坏，她只是没办法跳出她所处的位置，从更高更远的视角看问题。

用沈老师这年代的话来说，就是上帝视角。

高滔滔她的目光具有局限性，她看到的，是老百姓因为变法怨声载道。

她想不到那是因为官僚体系的腐败，将理论好好的王安石变法，变成了官员盘剥百姓的工具。

她对老百姓一直是以仁爱著称，个人生活无比朴实，哪怕自已手握重权，也一直严令禁止自已娘家人干政。

哪怕送土地，也是因为她觉得去管理那些收回来的土地需要付出更多的兵力民力财力，她不是为了送而送。

她也从未因为自已大权在握，为自已或者为自已娘家人谋求过任何利益。

一个因为目光具有局限性而做出错误判断的掌权者，只要提点提点她，让她把目光放长远，还有救。

她又不是赵佶。

更重要的原因是，旧党势力太过庞大了，新党很多举措处处受阻。

新党需要更多的支持力量，能拉拢一个是一个，把高滔滔拉过来，无疑是一份很大的助力。

“还有，你别对佣哥儿太严厉了。”赵匡胤必须提醒高滔滔这点。

今天出去看展，他和赵光义都能看出来，赵煦是很害怕高滔滔的。

问过赵煦，也知道高滔滔经常打赵煦手掌心。

“他爱看法家典籍你就让他看，别让他看那些儒家典籍了。”赵光义又强调。

高滔滔这下又瞪大了双眼。

孔孟……那是圣贤书……

赵匡胤和赵光义哪里看不出来高滔滔的不解？

“佣哥儿他是未来的掌权者，他是帝王，他需要执掌整个大宋。

儒家那是用来自我管理的。

一个帝王，光是自我管理哪里够，他需要管的，是整个天下。

汉武帝废黜百家独尊儒术，他是让谁尊的？是天下老百姓，不是他自已。

儒术是他用来管理百姓的，让老百姓忠孝听话，不反抗朝廷的。

你看过那么多书，你自已回忆，汉武帝做的那些事，哪件不是法家作派？”赵匡胤直接给惊讶的高滔滔抛过去一个问题。

高滔滔又瞪大了双眼。

“诸子百家，法家是最后出现的，法家集齐各家之所长，是诸子百家最先进的。

魏国也好，楚国也罢，秦国也好，所有因为变法盛极一时的强国，管理国家管理百姓的都是法家。

春秋战国时期那些霸主，哪个不强的？

他们都是强者，可是孔子游历各国寻求重用，你看到哪个霸主用了他了吗？

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