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第523章（第2页）

黔首联姻那是真的奔着过日子去的，但上层不同。

关系好的奈不过某方有求，最后消磨在更深一层的国家利益上；关系差的就更容易将两国的关系带入日常的夫妻争吵，甚至出现公报私仇的可怕事。

纵观中国的历史长河，勉强称得上幸福美满的也只有解忧公主和恪靖公主、和敬公主。

不过解忧晚年忙着对付狂王，甚至她的次子万年也折在西域的汉匈对立上。和敬就更不提了，晚年一直给丈夫收拾烂摊子。

刘翁主与义纵生了一儿一女。或许是童年遇到了人渣的阿父，加上她的阿母也为了女儿的继承权跟周家闹得不可开交，所以在周翁主的眼里，联姻这事儿百害而无一利。

无论是跟外族联姻还是和勋贵结成两姓之好，都是她爹是一个德行。

“反正是要联姻越人，不如让孩子挑个喜欢的处。”刘翁主正处于母爱的爆发期，自然想为儿女挣得幸福未来：“若是日后没了感情，也不必为面子拘得对方守贞，好聚好散了也是维护两国关系。”

越地保留着楚时云梦的开放风俗，对离婚改嫁这事儿没有一点心理压力。

汉地虽比越地保守，但到汉宣帝时还有望门两次的邛成太后入宫为妃，王政君之母与王父离异并再婚有子。

就是皇室，也有刘非之妾淖姬嫁了父子三人。

要是搁在礼乐崩坏的先秦，诗经里二子乘舟的主角之母，也就是《新台》篇的主角宣姜先是被未婚夫的阿父卫宣公截胡，然后被兄长许给前未婚夫的同胞弟弟兼自己的继子卫昭伯。

对了，她的两个儿子也非常炸裂，一个与同父异母的兄长兼阿母的前未婚夫好到愿为对方丢命，一个要把靠前的兄长——包括自己的同胞兄长一并干掉。

你说唐朝关系混乱？

那是没见先秦时的关系混乱。

当你以为宣姜的一生就是先秦的混乱极限？

夏姬表示这还都是小CASE，让你看看混乱的上限。

“反正你的儿媳女婿得是越人。”昌平大长公主下了定调：“陛下怜的是代人受过的无辜之人，而非拿着别人的牺牲疯狂邀功的虚伪小人。”

“想要卖惨，你得先有惨的资本。”

想起自己的不幸婚姻，昌平大长公主突然产生一种错觉。

恍惚中，她已成了当年的文帝，而她的孙辈将会重复她的过往。

回忆她与周胜之的不幸婚姻，昌平大长公主开始思考一个问题——如若重来，她是否会接受嫁给周胜之命运？

答案恐怕显而易见。

文帝只是大众眼里的宽和皇帝，而非一个真正的慈父。

同理，要是没有这番往事，昌平大长公主也不会赢得诸多同情，成为寡居的潇洒之资。

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